在河南省内黄县，有一个著名的景点—二帝陵。是上古时代“五帝”中颛顼、帝喾两个帝王的陵墓。每年农历三月十八高王庙会，海内外的24个国家的中华儿女都会相约至此祭祖寻根，感怀先祖。与二帝陵一样名声在国内外的，一位默默守护二帝陵27年的今年64岁的老人乔金山。并担任内黄县梁庄镇二帝陵的馆长。他还收集了大量散落文物和民间传说汇集成册，为二帝陵的保护开发作出了不可磨灭的贡献。

 

    二十七载与帝陵为伴

 

    不管什么时候来到二帝陵，只要你一打听乔金山，工作人员都能引导你找到他。这么多年来，乔金山和他的老伴以二帝陵为家，常年守护在此，默默奉献着自己的一切。

 

    多年前，雄伟的帝王陵墓附近还是一片黄沙，沙丘随风势不断变化，时常会露出残砖断瓦。1982年，经县文化部门考察，这里的荒沙下面有故事，确定这里有一座历史悠久的高王庙，高王庙实际上是曾在濮阳定都的颛顼和他的侄子帝喾的帝陵所在地。在内黄梁庄镇一代的村庄里，没有一个在世的老人曾经见过这座巍峨不凡的庙宇。随后，内黄县文化部门工作人员开始展开挖掘。

 

    在距离高王庙最近的村庄段村有一个老人叫乔金山，他高小毕业，在村子的同龄人里，算是有文化的。从小就目睹了高王庙的鼎盛香火，对颛顼、帝喾的传说早有耳闻。当年，考古挖掘人员在现场发掘，他就来看热闹，有时帮这些文化人干点杂活儿，也不要报酬。久而久之，他们混熟了，对考古人员的谈话内容，都牢记在心，慢慢的，说话就显得内行起来。再加上他忠厚、老实和勤快，考古队把他当成了自己队伍的一员，他哪天不来，就似乎少了什么。

 

    1985年，内黄县对高王庙遗址进行了大规模清沙调查。1986年，在考古工作人员的极力推荐下，乔金山成了这支队伍中唯一一位不拿工钱，义务参与的正式考古队员。

    乔金山家里有五口人，十多亩地，他是家里的主要劳动力，但好在麦收农忙时间里，考古挖掘也要暂停，这样乔金山就能够两边兼顾。1989年，高王庙遗址挖掘取得重大突破，一通立于大元天历二年的“颛顼陵”石碑出土，证实这里是二帝陵无疑。1993年，颛顼陵遗址查明，正式清沙封陵，同时重建帝陵山门。从这年起，乔金山就像僧人一样住进了这座破庙中，且一住就是9年。考古队员走了，二帝陵没有了守护人，乔金山就义务当起了这里的守陵人。农忙时，他白天回家务农，晚上在陵墓边上住宿；农闲时，晚上守陵，白天继续他的考察研究工作。大量的陶片、瓦片都成了他的宝贝，这些都是他每天巡视这片沙丘的“战利品”。每一片陶片，瓦片他都登记在册，并考证出它的年代与用途。一位小学文化的庄稼汉，在几年的磨练中居然成了文物行家。看着他指着那些根本看不出所以然的陶片、瓦片如数家珍，笔者对他感到由衷地佩服。从而他为二帝陵的修复提供了可靠的史料基础。  

 

    1991年，为了查找相关资料，乔金山只身一人来到了天津海事委员会，要进去翻阅《水经注》。没有证件、没有证明，半个月的时间过去了，他还是被保安挡在了大门之外。乔老的倔强劲儿上来了，他开始每天给保安讲颛顼、帝喾的故事，讲人文始祖的业绩。最后，年轻的保安也被他的痴迷感动，破例通报领导，终于让他如愿以偿。

 

    因为乔金山的突出贡献，在县文化部门的建议下，这位年届50岁的老人被破格吸收为共产党员。不久，河南省政府又破天荒地下文任命他为河南省重点文物保护员，内黄县政府破格任命他为二帝陵文物馆馆长。他成为县里唯一一个农民身份、不拿工资的国家公务人员。

 

    用体温“孵出”国内珍稀树苗

 

    二帝陵的两棵鸟柏，位于二帝大殿与两陵中间，相距10多米。两树的直径均有30多厘米，高在7米左右，树龄有200多年。一棵树冠直径有2米多，另一棵树冠直径有4米。

 

    为保护两棵鸟柏，景区工作人员用铁栅栏将其圈住，并立牌标注：“此树与普通柏树不同之处有：树表面布有很多窟窿眼，树的截面为小鸟图案。因此得名鸟柏。在景区内发现有两棵，是一种稀有、罕见的柏树。”

   笔者走近观察，树皮上确实有一圈圈小孔，越往上孔越深。小孔排布很有规律，上下两排之间相距约三指宽。“鸟柏是我国名柏之一，树种极其稀少珍贵。”乔金山说，该树之所以得名鸟柏有多种原因。从树干的外形上看，外面的小洞如鸟啄过一样有序排列，很是特别；傍晚，树叶收拢成团，似小鸟卧满枝头；到了每年三月柏树授粉的季节，鸟柏又会释放出一种气味，招来许多小鸟。更为奇特的是，树干的横切面和竖切面均自然形成鸟的图案。该树名于1997年已被北京那所林业学校的教授认可。

    师生们想借二帝陵的“雄雌鸟柏”培育树苗，分几次取走了鸟柏的根、土、籽、皮等，但在实验室研究了3年均没有成功，后来又尝试通过嫁接的方式培育树种，也没有成功。

 

    从那以后，乔金山一直关注鸟柏的生长，并下定决心要培育鸟柏幼苗。2003年，乔金山查阅资料得知，鸟柏种子要发芽，必须在恒温中才有希望。经过琢磨，老乔忽然想起人的体温保持在36℃～37℃，这不就是恒温吗？如果将种子贴身保存，不就是一个恒温实验室吗？2003年10月，他把自己的想法向妻子胡翠兰说了出来，胡翠兰认为丈夫是发神经病。结果，两口子吵了一架。“俺妻子知道俺是个犟脾气，等气过去了，就帮俺缝了个布袋子，把采集的种子装进去，白天系在腰间，晚上拿到被窝里暖。”乔金山说，这样暖了10多天后，上级突然派他外出开会，他怕旅途中影响种子培育，就让妻子系上袋子暖，等他回来后再换过来。“也不知道是精诚所至感动了上苍，还是这种温度正好适合种子发育，一个多月后，种子真的发芽了！”乔金山说，两口子当时高兴得不得了。“暖种子是个漫长的等待过程，充满了期待和乐趣。”乔金山说，暖过一段树种后，他和妻子专门买了一个放大镜，发现哪颗种子发了芽，就把它拣出来。就这样，第一批2000多颗种子，有400多颗发了芽。紧接着，老乔买来很多一次性塑料杯，在杯底扎个小洞后装上营养土，把发芽的种子埋进去。过了一段时间，老乔在二帝陵旁建了一小块带塑料棚的苗圃，把幼苗种了进去。老乔一直让塑料棚里的温度保持在25℃左右，如果低了，就在棚里生火加温。等幼苗生长到一定高度后，将其挖出移栽。没想到，就是用这种“土办法”，功夫不负有心人。经过10年的辛勤努力精心呵护，竟然先后培育出了3代鸟柏1200多棵树苗。他激动地告诉笔者说：“俺的梦想是让鸟柏在这里变成森林，下一个目标是，要让鸟柏种子坐是飞船上太空”。

 

    用心守护精神家园 

 

    如今的二帝陵，高有丈余的二帝仿铜塑像傲然立于殿堂之中，千余棵第三代鸟柏欣欣向荣。乔金山的另一项主要工作就是主持祭拜仪式。因为名声在外，许多人都指名要他主持。我们采访那一天，身穿大红祭祀礼服的他正在主持祭拜仪式。忙里偷闲的他告诉笔者，这写祭文都是他自己编写的。站在庄严肃穆的二帝陵拜殿之前，这位老人说，他对辉煌灿烂的中华文明有着太多的热爱，他所做的一切，都是为了弘扬中华文化，传祖宗之业绩。他希望有更多的青年人能承担起这份责任。他说，每一个人来在先祖之陵前，为帝陵的建设献上一捧黄土，也是扩祖之陵寝，灌上一瓢清水，也是润中华之天根。

 

    如今，乔金山没事就写写东西，他说，他要把自己对中华文化和二帝陵的认识和了解全都记下来。这样的话，就算是百年之后，人不在了，照样可以传承文化。乔金山特别喜欢接待年轻的学生游客。每当有学生团体来此旅游，乔金山都会主动上前讲解。在他看来，学生是祖国的未来，历史的传承需要他们，只有让他们更多地了解二帝陵、他的传承工作才会后继有人，才算是没白干。