1000多年前，一个王朝在中原大地崛起。1000多年后，沧海桑田，风云变幻，这里仍流传着它的种种传说，关于陈桥兵变，关于杯酒释兵权，关于狸猫换太子，关于包青天，关于杨家将……在一个阳光灿烂的日子里，我们踏上了这片土地，去追寻这个王朝留下的印迹。

　　荣华重现永昭陵宋陵坐落于今天的河南巩义。不过，在人们的印象中，巩义的闻名在于它发达的乡镇企业，是全国百强县（市）之一，相比之下，宋陵的知名度就低多了。问起宋陵，当地人都不约而同地指向已被巩义斥巨资修复的永昭陵。

　　永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。宋仁宗就是民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗在位42年，这期间，国泰民安，达到宋王朝鼎盛时期，因而，永昭陵的规模最为庞大。不过，历经千年风雨和战乱，地面原建筑已荡然无存，今天我们所能看到的是1995年按原样修复的。陵园内亭台、楼观耸立，松柏花木交织，绿荫苍翠，建筑气势恢宏、庄严肃穆。

　　永昭陵内有皇帝陵和皇后陵。

　　皇帝陵都是由两座鹊台、两座乳台、神道、石刻群、宫城、陵台和地宫组成。鹊台是宋陵的第一道门，东、西是两座华丽的楼阁。鹊台的鹊，据说有喜鹊登枝的含义。第二道门乳台整体为三出阙状，象征皇家等级。走过第二道门，便可见长长的神道。沿神道两侧排列有整齐对仗的精湛石雕，分别是：望柱一对。望柱类同华表，意求吉祥，是皇家建筑的特殊标志。石象与驯象人石雕一对，寓意江山稳固和万象更新。瑞禽石刻一对，瑞禽寓意祥瑞，为宋陵所特有。角端石雕一对，象征明君圣主。仗马与控马官石雕二对，这是唐代沿袭下来的制度，纯粹是为了仪容而已。石虎、石羊各二对，虎是尊严与高贵的标志，羊有“羊面从美”之说，自汉晋以来帝陵之前常置石虎、石羊为祛邪之用。藩使雕像各三对，藩使为参加北宋皇帝葬礼的少数民族政权代表。藩使刻像于帝陵之前，始见于唐朝，是中原王朝同周边各少数民族政权的政治、经济联系的反映。北宋后期，民族矛盾激化，帝陵仍立藩使像，除了不改帝陵规置的原因外，还象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。当然这点在后人看来，北宋王朝未免有打肿脸充胖子之嫌。接下来有文武朝臣雕像各两对。文臣持笏，武臣拄剑，恭立神道两旁，象征着宫廷百官朝仪。武士雕像一对，像两个排头兵。虽经一千多年的风雨剥蚀，雕像甲胄的纹饰仍然细腻传神。

　　葬于永昭陵的皇后是慈圣光献曹皇后。唐代后妃从高祖李渊开始，附葬帝陵不单独起陵，而宋代恢复了汉代的规制，后妃单独起陵于帝陵的西南隅。其建筑格式与皇帝陵大致相同，只是规模和形式小些。
　　山高水长皇陵千座其实，永昭陵只是宋陵的沧海一粟。据了解，北宋共历经九帝，除徽宗葬绍兴外，其余八个皇帝均葬在巩义，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓和徽宗的衣冠冢，通称“八帝十陵”。格局与永昭陵大体相同，只是在规模上稍有区别。除此之外，整个宋陵还有皇后陵21座，亲王、公主、皇子、皇孙和诸王夫人墓144座。高怀德、赵普、寇准、包拯、杨延昭等名将勋臣墓9座，皇室宗亲墓近千座。整个北宋陵区，北起孝义镇，西至西村，中贯芝田镇，占地156平方公里。可以想像，当年，在这几万亩的肥沃土地上，殿宇鳞次栉比，墓冢星罗棋布，石刻林立，松柏如织，是何等的庄严与辉煌。

　　当年，何以建陵于此地呢？据史料记载，宋代建陵看风水流行“五音姓利"的说法，把姓氏归于古代五音，再按音选定吉利的方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于丙壬方位（北方偏西的方位）。选陵于巩义，看中的就是这里南望嵩山少林，北临黄河天险，东为巍峨的青龙山，洛水横贯东西的地势，是典型的“山高水长”的吉祥之地。与其他皇陵建制不同的是，北宋皇陵都坐北面南，南高北低，陵台设在低处，且皇帝、皇后同茔不同穴合葬，这在中国古代皇帝陵墓史上别无二例。

　　北宋的陵寝建造大体上沿袭了唐初的制度，只是改变了汉唐皇帝一即位就建陵的做法。北宋的陵寝在皇帝死后才开始建造，而且全部工程必须在7个月内完成。由于时间紧张，宋代的陵园规模不如唐代。即便如此，皇室的投入也是巨大的。据史料记载，嘉八年（1063年），葬宋仁宗，建永昭陵时，调集士兵46700人，耗银50万两，钱150万贯，绸绢250万匹，耗费占当时北宋国库年收入的一半。可以想见的，斥举国一半之资修筑的陵墓该是多么富丽堂皇。送葬的队伍，从当时的首都汴京到巩义，约需10天才能到达，其中光拉灵柩的就有1000多人，车马浩荡，绵延数十里。今天，站在重新修复的永昭陵大门，看遥远天际，仿佛可见当年浩荡的送葬队伍正缓缓走来，那声声哀乐依稀又穿越时空，向世人宣示着大宋王朝的皇家气派。

　　落寞皇陵命运多舛而今，繁华已如东逝水，这种皇家气派在其他未曾修复的皇陵已荡然无存。大地轮回，当年被占用的良田重又麦浪滚滚，连本地的村民也大都不知自己的祖先曾是享有特权不必纳税的看陵人。现在，除永昭陵和永厚陵外，大部分都未经开发保护。仅存的皇陵遗迹都淹没于黄土麦田之中，连路牌标识都没有，找寻全靠当地人的热心指路。我们费尽周折拜谒了几处处于自然状态的皇陵。

　　宋朝的开国皇帝赵匡胤的墓就在107国道旁的西村，从路边就能看到两排石雕和一个硕大的坟堆立于麦浪之中。走近去，一个国家重点文物保护的石碑向我们证实了这一点，不过，现在的石碑上最醒目的是当地的各种小广告，不仔细考究，恐怕没人能想到这就是曾显赫数百年的北宋开国大帝的葬身之处。从仅存的石雕和坟堆看，赵匡胤的墓比永昭陵稍小些。当我们走向麦田深处，想离这位一代枭雄更近些时，忽然发现离墓堆最近的一个石人格外与众不同，它不像我们一路所见的其他石人那样端庄肃穆，而是扭腰歪头，形容滑稽。按宋陵的一般格局，离帝陵最近的塑像是宫内服侍帝王的宦官，这应当是一个当年颇受宠幸的内官吧，临走，赵匡胤都把他带在了自己身边。而今，也只有他一如既往地尽职尽责，逗老皇帝开心。

　　在帝陵附近，是诸大臣的墓地，北宋的两位名臣包拯和寇准的墓地相距不远，但找起来却费时最多。

　　包拯墓就在芝田镇后泉沟村岭上。这里属永定陵区，东南1公里即为永定陵，南去半公里便是真宗的两位后妃陵。包拯墓所余已不多，两只石羊石虎散落在村民的房后，圆形的墓堆上荒草萋萋，墓前竖清康熙年间所立石碑一座，中书大字“宋丞相孝肃包公墓"，碑阴刻有“宋丞相包文公墓碑记"，虽然字迹模糊不清，但毕竟可以让人确认这真的是一代名臣之墓。与合肥故里他的建在公园里的繁华衣冠冢相比，这里的包公墓像被遗忘了的一座荒冢，冷清地矗立在村头的土路边。那种刺骨的冷清，即使阳光刺眼的午后，也让人倍感身在异乡的寂寞。

　　不过，即便如此，与寇准墓相比，包公墓还算是幸运的。据书载，当年寇准陪葬于永定陵之侧洛河边上，墓室高大，墓旁是条大道。宋以后的官员路过此地，文官下轿，武官下马，以表崇敬。清乾隆时，地方官嫌麻烦，借口寇准墓临近洛水，有被水淹的危险，奏请朝廷，将其墓迁到寇湾村的东北岭上。说起这段迁墓的历史，当地的许多老人都知道，但当我们边走边问，历经无数弯路走到那一片土岭上时，面对茫茫山岭河谷，没有标识，没有人烟，简直不知从何找起。于是，我们五六个人兵分四路，分头找去。走了许久，除了山，就是树；除了沟谷，就是一块块平坦的山田，没有高耸的土包，更不见表明身份的石碑，哪里才是寇宰相的落脚之处？在我几近失望之时，忽然发现山谷窑洞里居然还有两户人家，赶忙上去求助，说起就在附近的寇准墓，那个清清秀秀的中学生居然不知，还好他的叔叔出来了，“寇准墓？都成平地了，没什么好看的。”我们千辛万苦地找来，即使是块平地，也不能错过，在我的请求下，他带着我顶着烈日，穿过刚刚收过小麦的松软的土地，带着一鞋的沙子，来到有两块石器的田头，那石器依稀还有石羊、石虎的模样。同行的其他人也在当地人的带领下找到了这里，看来这确属寇准墓无疑。老乡讲，墓刚迁来时，还有墓冢墓碑石像，后来村里要搞人造平原，墓冢就被夷为了平地，墓碑也不知去向，石像仅存一石虎二石羊倒卧在地边。一代良臣如此凄凉，寇准地下有知，不知会作何感想。

　　其实，宋陵的破败远不是今天才开始的。据记载，当年，金兵南下，北宋亡国后，金兵就对巩义的皇陵进行了大肆破坏，陵庙祭器被劫掠一空，地宫被盗掘，殿宇被焚烧夷尽，连宋哲宗的尸体都被拉出地宫抛于荒郊野外。南宋高宗时期，金兵暂退后，曾派员北上祭扫皇陵，这位大臣最后回复高宗时竟不敢如实陈述，只说了一句“万世不可忘此贼！”可见当时皇陵被毁之凄惨。

　　据有关专家考证，中国的历代皇陵中，最多灾多难的还是宋陵。它地处中原，位置醒目，又是政权变更的中心。北宋南迁后的100多年间，这里一直是金、元统治区，南宋虽有几次暂时收复中原，宋陵也有几次修复，但时间不长就又沦为夷地。战乱的频仍，民族的仇恨，以及盗贼的猖獗，使宋陵屡遭破坏，所以，早在金元时期，宋陵就被盗的空空如也，有的甚至被盗5、6次之多，地面上仅存墓冢和石刻。而今，连许多石刻头像也不翼而飞。

　　一个王朝的兴盛，一个政权的没落，透过这一片墓冢，一览无余。

　　宋陵旅游实用资讯1、北宋皇陵是国家重点文物保护单位，内涵很丰富，最好事先对皇陵的基本情况先有所了解，这样游览时印象会更深刻。

　　2、要了解皇陵的基本格局，已修复的永昭陵不可不看；当然，更有味道的是散落于田野中未加修饰的陵墓，会让人顿生风流总被雨打风吹去、繁华无非也是过眼云烟之慨。

　　3、一定要有地图，最好请当地人做导游，年长些的老人更好。

　　4、各陵虽比较集中，但公共交通不便，所以最好自驾车或骑自行车游览。

　　5、除永昭陵在市区外，其他各陵都散落于村头田野，餐饮不便，所以须备好食物和水。【原标题：尘埃中的宋陵】