濮阳麦秆画历史久长，扬名中外。它艺术品位高雅，制作精巧，给人以无尽的性情陶冶和博大的艺术享受。笔者是从事麦秆画艺术多年的专业工作者，几十年来，亲身经历了现代麦秆画艺术的发展历程。当今，濮阳麦秆画面临着大好的发展机遇，如何抓住机遇，如何让麦秆画成为濮阳文化龙头产业，如何打造濮阳麦秆画知名品牌、如何使濮阳麦秆画艺术得以发展与保护，继续弘扬这一传统艺术，笔者特对麦秆画艺术的发展与保护作出以下初探。

    一、麦秆画的历史渊源

    濮阳麦秆画，据考原属宫廷工艺品，是古老的传统工艺，其渊源可溯至隋朝年间，后随历史朝代的更迭，麦秆画艺术一直在民间绵延不断。麦秆画的故里濮阳，历史悠久，人杰地灵。早在春秋时代，卫国在此建都四百余载，自秦以后历代均在此设县置州。历史上许多杰出人物如军事家吴起，改革家商鞅、政治家吕不韦、天文学家僧一行，造字圣人仓颉，弓的发明者张氏始祖张挥等都出生在这里。历史上许多著名事件如："城濮之战"、"孙庞之战"、"澶渊之盟"等都发生在这里。濮阳境内文物胜迹繁多。上古时代，这里是五帝之一颛顼部族的活动中心，故有"颛顼遗都"之称。被誉为"孔子第二故乡"，是"张"、"范姓"、"秦姓"等二百余姓氏发源地。1987年在这里出土了距今6400多年的珍贵文物蚌塑龙型图案，把中华民族5000年文明史向前推进1400多年，被国内外考古界誉为"中华第一龙"，是中国最早的手工艺品之一。中华炎黄文化研究会据此命名濮阳为"中华龙乡"。龙乡濮阳位于河南省东北部，冀鲁豫三省交界处，华北平原之上。属黄河冲积平原，地势平坦，气候宜人，土地肥沃，是中国重要的以种植小麦为主的产粮基地，濮阳丰富的优质麦秆，为濮阳民间麦秆画制作提供了良好的原料。麦秆画从民间中来，是劳动者的艺术，自从濮阳民间种植麦子开始，麦秆画就相伴而生了。约在宋朝末年，濮阳民间就流行利用椿胶、桃胶、把麦秆拼贴出的扇子、昆虫和吉祥、祝福之类的小造型在庙会上、集市上出售。图型有："龙型"、"观音"、"生肖"、"吉祥花草"等。其中吉祥花草中的造型之一兰花，又称兰孙，"寿献兰孙"是晚辈为长辈祝寿时重要礼物，兰花开紫白者名荪，其叶阔而柔。"荪"与 "孙"同音同声且兰花古称"香祖"与"荪"合在一起，含有祖孙的意思。象征子孙兴旺。再如萱草，萱草又名黄花草，金针菜或紫萱。古时称吃萱草令人欢乐忘忧思，所以又叫忘忧草，孕妇佩带其花则生男，因此亦叫宜男草、宜子孙。所以想生男孩的妇女，在庙会上都买一幅萱草图案的麦秆画挂在自己的床头或衣柜上，期盼早生贵子。此类吉祥图案的麦秆画很多，无不具有以型造意的民族艺术传统。丰富的文化内涵，铸造了麦秆画极强的艺术生命力，无论是达官贵族，还是普通百姓都喜闻乐见，这对当时社会的发展具有一定的影响。

    二、麦秆画的艺术特色

    麦秆画的天然纹彩。民间艺术家的创造善于模仿古老的传统，中国艺术有新石器时代岩画，六、七千年前以线造型的原始彩陶足见，民间艺术和原始艺术的审美观念、创作思想都是相通的：基本的点线不规则，无定式，色彩柔和，显得天真浪漫，淳朴自然，给人以稚拙、质朴原始美的享受。麦秆画就是以天然植物麦秆的自然光泽和纹彩来体现画面的亮丽与质朴。纹彩就是麦秆生长时的纹理（纹线），如把麦秆剖开刮平后从不同的角度看，给人的视觉产生不同的明暗色彩，虽然不是直观鲜艳的色彩，但给人的想象色彩更为丰富，这就是自然美的优势。如果人为的去把麦秆染色，使整个画面鲜艳无比，就像给人物化了浓妆，掩盖了纯真的面目，失去了麦秆画古朴典雅真正韵味，没有丰富的想像，那也可以说没有品味。所谓品味就是内涵的东西，中国水墨画，看似色彩简单，其里面包涵极其丰富的想象色彩，画好水墨画是要具备有较高的文化素养，濮阳麦秆画的色彩也是同样。它体现出的是创造者的综合素质与天才，古老的文化，传统的艺术延续数千年，至今还给人以赞叹、效仿而经久不衰，其根本原因在于她那犹如世外桃源圣洁之美。因此自然美才是纯真的美。
　　
    麦秆画色调与造型艺术。麦秆画艺术是古典文化的传承与进步，其采用以黑色作底为背景，外有深色木框作装饰，画心是纯朴天然麦秆的原色加熨烫，显出深浅不同的过渡色彩，适当艳色作点缀。其型表现有人物、动物、花鸟等。型的色调与底色是近似的、谐调的、古典的。民间素有"黑好看"、"黑本色"的说法。黑色又称玄，我们民族的传统喜欢把一切黑色的事物都神异化。比如玄武神、玄蛇、玄狗，老子设想的玄牝能够生育万物。还有玄鸟可以降而福之，即司禄又司寿，还象征着春天来临和生育。黑色或玄还是宇宙天地万物的产生之源，因此说：中国人自古崇尚黑色，黑色是东方最具有象征意义的色彩，代表着神圣、神秘、本原、吉祥、忠诚、正直等深刻的内涵。华夏民族乃至汉民族尚黑的传统，自4500年前龙山文化开始数千年来在中华大地衍绵不绝，历夏、商、秦、汉形成以黑为本色。秦始皇时期军队全部穿着黑服装，因此黑色也是威武、权力的象征。以黑为底，显得沉稳，厚重而古老。用火后碳黑是人类最早发现并用于生活的色彩之一。后来黑色被发扬至极，成为代表中华民族最高艺术成就的所谓高雅的中国水墨画艺术以后，就只能也只有在所谓俗的民俗文化、民间艺术中保留传承，古朴的濮阳民间麦秆画的色调从悠久的民族文化和传统艺术中吸取了丰富的营养，本身也是中华民族民俗文化中一种极为典型，罕见的艺术瑰宝，而且也是研究中国本源文化的活化石。濮阳民间麦秆画这一独特的色彩艺术具有民族文化传统赋予的广泛象征意义及深厚的文化内涵。
　　
    濮阳民间麦秆画色调及造型艺术实质上是古老传统艺术在现代社会民间的传承和发展，现代民间艺术家以其天赋的想像力和本能的创造性，使这古老"活化石"般的实例--濮阳麦秆画的形象展现在我们面前。濮阳麦秆画的色调造型、制作工艺等艺术特征是以夸张、对比、写实相契合的手法，同时吸取多类工艺品的精华，将麦秆艺术表现得淋漓尽致，使其作品富有灵性。用古朴的暗（黑）色调衬托出天然麦秆的亮丽与自然，画面暗与亮的强烈对比更能体现出希望、奋进、和谐的神韵。濮阳麦秆画古朴端庄，似拙实巧，大俗大雅的艺术形象，使人们为其强烈的艺术生命里所蕴藏的文化内涵与珍贵价值受到深深震憾。

    三、麦秆画的现状与成就

    古老的传统工艺麦秆画，能在濮阳得以传承、延续和发展，凭借的是濮阳渊源的历史、厚重的文化。濮阳麦秆画以当地的优质麦秆为原料，先将麦秆用药水浸泡、熏、蒸、漂、剖开整平，把内瓤刮掉后制成麦秆平片，再通过熨烫使其麦秆表面碳化，在熨烫过程中通过灵活掌握温度高低使麦秆形成深浅不同的色彩变化，然后再经过剪、编、砌、雕刻等十几道工序的技术处理，制做出的人物、动物、花鸟等，栩栩如生、惟妙惟肖的艺术造型。濮阳麦秆画于外地的麦秆画有着截然不同的区别，其他地方的麦秆画是五颜六色，如：红花绿叶、碧水蓝天，大红大绿的色调。而濮阳麦秆画是既具有古代传统韵味又符合现代审美需求的麦秆画。从传统的平贴技法发展到多层次粘贴、立体浮雕式粘贴等新技法，完善提高了麦秆画的艺术效果。已形成了 自己的一种古朴自然、优美典雅的艺术风格，具有浓郁的中华古典特色，享誉海内外。被国外友人称为"迷人的艺术"。2003年11月份，河南省工艺美术大师刘丽敏女士（现定居美国），先后受到巴基斯坦总统穆沙拉夫、瑞士联邦主席帕卡尔•库什潘的会见，两国元首对濮阳麦秆画艺术给予了很高的评价。2005年1月份濮阳麦秆画大师聂远征先生随"中国民间艺术精品赴新加坡展览"，聂远征的麦秆画受到了新加坡前总理吴作栋的称赞，新加坡联合晚报对远征麦秆画作了详细报道，报道后美国驻新加坡大使馆官员保罗先生更是以高价收藏麦秆画作品《和平之春》等，并与麦秆画大师聂远征合影留念，濮阳麦秆画通过多次艺术交流，为国家赢得了荣誉。2006年12月由世界知识产权组织，国家知识产权局、河南省人民政府主办的"世界知识产权组织传统知识、传统文化表达和遗传资源地区间研讨会"在郑州举行。此次大型国际会议，有亚太、欧洲、美洲、非洲等地区的30多个国家参加。会议期间，河南省人民政府组织了传统知识、传统文化和遗传资源的民间工艺（美术）精品展。美妙绝伦的民间工艺品，深深吸引了各国代表的目光，尤其古朴典雅的濮阳麦秆画更亮丽耀眼，更受外宾的青睐。其充分展示了河南省丰富的文化资源，显示出了濮阳麦秆画艺术的特有魅力。濮阳麦秆画参加省级以上的艺术节、博览会达六十余次，并多次赴国外访问展出，受到参观者的交口称赞，荣获全国大奖五十余项。濮阳的麦秆画已和洛阳的唐三彩、开封的汴绣、南阳的玉雕、禹州的钧瓷一样，成为具有河南地方特色的工艺美术品牌。

    四、麦秆画的发展与保护

    1989年原农业部部长何康在观赏濮阳麦秆画时评价说："中国是以生产小麦为主的农业大国，能把麦秆变为精美的工艺品这是变废为宝，很有发展潜力"。近年来濮阳市从事麦秆画行业制作者，约几十家，从业人员约上千人，也有了一定的影响与规模，都有一定的销售渠道。在此基础上若能实施一些保护措施，使其健康有序的发展，国内外市场定会前景广阔。
　　
    1、规范整合："分必败，合则赢"。目前，濮阳麦秆画制作生产者约几十家，但大的公司、大的工厂极少，小作坊、家庭式较多，虽各有各的销售渠道，但很难持续发展，现状如一盘散沙，各自为政，价格随便定，质量随便变，缺乏行业行规的道德观念，这是导致濮阳麦秆画在新时期不能持续健康发展与壮大的根源，俗话说得好："没有规矩不能成方圆。"如政府有关部门协助行业制定一系列相关条例，成立濮阳市麦秆画艺术行业协会或支持注册麦秆画艺术集团公司等措施，把目前的现状进行规范、整合，集中优势力量共谋发展，树立："质量求生存，诚信铸发展"的创业理念，走艺术创新的发展道路。
　　
    2、产业化发展：濮阳麦秆画在继承传统工艺的基础上，虽有较大的创新与发展，但在制作工艺上还没有脱离纯手工的基本制作技法，费时费力，效率效益低下。随着国家用工制度的改革，农村富裕劳动力向大城市转移，使部分麦秆画艺人流失。如何改变这种落后的加工生产方式，进入现代经济的大潮之中，就要把传统的制作方法与现代化高科技相结合。要从小作坊、家庭式单传这种方式走向新的公司加家庭、加个人劳动的大市场、大经济循环之中。如能将麦秆画生产实行流水线作业，提高效率走向产业化。这对濮阳的经济发展都将起着积极的促进作用，这才是濮阳麦秆画持续健康发展的必然趋势。
　　
    3、打造品牌：濮阳麦秆画虽有较高的声誉，但没有打造注册自己的品牌形象。濮阳麦秆画的名声愈大，促使从事麦秆画艺术行业者愈多。据统计，全国存在麦秆画行业的地区已有山西、山东、河北、天津、浙江等地，仅河南麦秆画就有好多家，一方面这充分体现了濮阳麦秆画的巨大感染力。另一方面，这无形中给濮阳麦秆画的市场带来了冲击。如何在竞争中发展、壮大。首先要树立自身强有力的品牌形象，通过改革与创新，实现艺术精品化，把竞争做为发展中的动力，使濮阳麦秆画成为整个行业的龙头产业，去共同弘扬民族的传统艺术。打造"中国麦秆画艺术之乡。"其次建成中国最大的麦秆画生产、研究、开发、培训基地，只有引进人才，扩大规模，壮大力量，坚持先进文化的前进方向，大力发展有地方特色的艺术精品，这些精品才有它的艺术价值，并能产生不可预见的经济效益。最后，建立"中国濮阳麦秆画艺术馆"，定期举办大型的麦秆画艺术品博览会及国际研讨会，把濮阳麦秆画艺术与濮阳旅游业相结合，使其成为：国内外知名的一个文化标志，使传统的濮阳麦秆画在艺术的百花园里绽放出夺目的光彩。
　　
    综之，濮阳麦秆画的传承发展与保护，对丰富中国传统文化彰显中国古典艺术魅力具有十分重要的意义。濮阳麦秆画艺术已名扬于海内外，得到了社会的广泛认可与接纳，它所承接的传统文化的精髓与中华文明一脉相承，突出表现了劳动人民的伟大创造力和民间文化的别样风格，如今濮阳麦秆画产业方兴未艾，笔者相信，在当今市场经济的大潮和文化产业异军突起的机遇中，麦秆画艺术将会不断的兴起、发展和完善。最终会实现麦秆画艺术的振兴，丰富中国民间传统艺术弘扬中华民族的古典文明。