一、小说李商隐创作背景
       
    李商隐，字义山，号玉溪生、燓南生，是我国唐代中后期的一位有着极高成就的杰出诗人。李商隐是和李白、李贺并称的唐代诗家“三李”之一，与杜牧齐名，世称“小李杜”。李商隐出生于一个破落贵族和低级官僚的家庭，早期便是一位早露才华的诗人，与贺知章、包融、张旭号为“关中四子”，又与刘长卿、张楚金、刘慎虚等齐名。
       
    李商隐生活在了一个日落西山的唐王朝崩溃前夕，他的一生是力求有为的一生，但也是坎坷潦倒的一生。在李商隐一生中，对其影响最大的可能就是令狐楚。令狐楚是当时唐文宗时期的朝廷元老，李商隐遇到他的时候，他已经是六十多岁，但这位老先生对李商隐的资助和扶持可以说是不遗余力的。李商隐不但从这位老先生身上得到一名官职，而且还学习到在当时极为流行的骈文的写作技巧。当李商隐往京城去应试时，令狐楚总是助其旅费；当天寒地冻，李商隐衣服不周时，令狐楚也总是是殷殷照顾。恩情之深，确非泛泛。而其，李商隐在文学创作如果没有令狐楚的指点，他的骈文不可能如此精进，诗中的用典遣词也不一定能这样繁富，诗的风格可能又是另种风格。在令狐楚死后，李商隐跑到泾原节度使王茂元幕下当幕僚，王爱其才，将女儿嫁给了他。于此同时，李商隐很不幸的卷入了党派斗争之中。由于之前的给他授业的令狐楚属于牛党，现在的王茂元属于李党，尽管李商隐绝不以党徒自居，但他的举动，大受牛党攻击，因此在政治上李商隐受到排挤。最后，李商隐辗转于各藩镇幕府，终身不得志。
        
    二、李商隐的爱情诗及其中故事

    （1）李商隐与女冠的那些事。
         
    李商隐青年时期，曾经在河南济源的玉阳山、王屋山一带隐居学道，因此他有机会熟悉当时成为特殊风尚的一些女冠的风流旖旎的生活。所以在李商隐爱情诗的思想内容向来是争议十分激烈的，不同的人看法不尽相同。甚至从他现存诗篇中还可以看到他和女道士的交往。比如《月夜重寄宋华阳姊妹》：
       
    偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
       
    应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
       
    偷取仙桃的东方朔，以喻求仙；窃取仙药的嫦娥，以喻夫妇。夜中三人同赏，本是快事。可是因为被水晶帘所隔，他们的恋爱不能成功。这里的“水精帘”就是使用一种象征的手法，实际上暗示了诗人所痛心的是当时社会给恋爱设下的种种障碍[1]。唐代文人与女道士交游可以说是一种社会风气，这是有许多原因的：原因一，李唐王朝以老聃（老子）为先祖，而老子就是道家的创始人，所以，在整个李唐王朝的皇帝都几乎笃信道教，道教在当时很盛行；原因二，因有皇帝的推崇，道教在当时享有很大特权，地位也相当高。比如说有道士犯罪，只凭“道格处分”，即有道教的教权系统自行处理，州县官不得处罚。所以，在当时封建上层人士和文人学士，信道、访道的人极多；原因三，想接纳一些皇帝器重的知名道士，利用学道作为终南捷径以养望待时；原因四，在女道士中，有多病祈福的公主，有被达官贵族遗弃的，有看破红尘的贵家姬妾，参有骚人墨客求爱成分在内。因此，可以看出李商隐对女道士就可能参有一种超友谊的情感在内。李商隐写的有关女道士的诗，还有《赠华阳宋真人》：
       
    沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。
       
    但惊茅许同仙籍，不道刘卢是世亲。
       
    玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
       
    不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。
       
    太和九年，李商隐上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女，后随公主入道的叫宋华阳的女道士，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。李商隐有诗《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》曲折地证明了这件爱情。后来这两个多月的偷欢被发现了，李商隐的被逐下山。这个假设没能被证实，但也属主流的一种。从本人的认知角度来看，李商隐并非登徒浪子，也许他是和女道士有过恋情，但不至于到如此放荡不羁。最后，宋华阳这个名字不是真名，从李商隐晦涩的性格是绝不会这么展露直白。所以，华阳是李商隐修道的道观，宋华阳的名字是宋真人加上道观的名字而演变的。
       
    还有一首《圣女祠》：
       
    杳霭逢仙迹，苍茫滞客途。何年归碧落，此路向皇都。
       
    消息期青雀，逢迎异紫姑。肠回楚国梦，心断汉宫巫。
      
    从骑裁寒竹，行车荫白榆。星娥一去后，月姊更来无？
       
    寡鹄迷苍壑，羁凰怨翠梧。惟应碧桃下，方朔是狂夫。
       
    这首诗历来争议很大，是李商隐诗歌中最难解的诗篇之一。有人认为此诗是借圣女来寄寓自己的身世沉沦之慨；有人觉得这是李商隐在借题发挥，抒发自己仕途不通的愤懑；有人说这是一首寄意于令狐绹的咏怀诗；有人认为此诗意在把孤寂高洁的女冠比作圣女；有人认为这是在追忆自己当年与女冠的恋情。总之，说法不一，无法定论。本人鄙见，比较赞同最后一种观点。结尾二句又以东方朔偷窃王母仙桃的神话故事，隐喻和回忆当年自己和女道士初次会晤时就大胆发生了暧昧关系。诗中的“星娥”，即织女，“月姊”，即嫦娥，是分别用来比喻当年那两位女道士的。这首诗表面上歌咏圣女祠所供的圣女，实际上是把宋华阳比作高洁的圣女，由此寄寓爱情的感伤。

    值得一提的是《碧城三首》，这也是李商隐写有关与女道士的诗篇：
        
   《  其一》：碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
       
    阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
       
    星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
       
    若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。 
       
   《其二》：对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。 
        
    不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。
       
    紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。
       
    鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。 
      
   《其三》：七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
       
    玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。
       
    检与神方教驻景，收将凤纸写相思。
       
    武皇内传分明在，莫道人间总不知。
       
   《碧城三首》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。《碧城三首》均咏与女冠的恋情。《其一》中起联画出道观的高峻华美，为下面写女冠爱情与晓离遥望张本。颔联即明点这清净的道观实际上幽期密约、男欢女爱之所，“女床”句巧合双关。颈联乃从坏境描写转到男女双方。尾联又由晓离不能长聚生出“一生长对”的幻想，比喻新颖精巧，画出对方莹洁的风韵，且与首联“犀辟尘埃”相应。全篇意脉似断，有神无迹，意境既清而温。通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。
       
    （2）李商隐与情人柳枝的那些事。
       
    与李商隐有过一段情，而且有诗有事实可证的应是与柳枝的结识。 “涂妆绾髻，未尝竟，已复起去” 柳枝为人豪放，容颜美丽，性情活泼。
       
    就在李商隐二十三岁，随他重表叔崔戎在华州上任途中，与一个十七岁商人的女儿柳枝结识。李商隐的堂弟让山和她家邻近。有一次，让山在柳枝家南柳下诵李商隐的爱情诗《燕台》四首，立刻把柳枝的心弦扣住了。她惊问这诗是谁写的，当让山告诉她以后，她便拉断长带作结，托让山转赠，并向李商隐要诗。不久，李商隐便和她相见，有了爱情。可是命运弄人，李商隐的一个朋友为了抓弄他，把他的行装带走了，使得李商隐无法待下去。李商隐走后不久，柳枝便被人夺去，这样这一场恋爱就这样终止了。当李商隐再次回到附近游玩时，想起了此事，怀着苍茫萧瑟的心情写下《柳枝五首》：
       
    （一）花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。
       
    （二）本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
       
    （三）嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
       
    （四）柳枝井上蟠，莲叶浦中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。
       
    （五）画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。
       
    在第一首中，两个意象就很明显说出了李商隐与柳枝的关系与结果。这就好像花房和蜜房一样，尽管有着密切关系，可终被认为并非同类，明知佳偶难谐，何必苦苦相思。第二首，表现了诗人因柳枝被夺有无限抑郁。第三、第四首，转入一种凄楚低沉之音。最后一首，表明其人已去，自己不能与心爱的柳枝结合，房室空存，大有物是人非之叹。这五首诗表现了李商隐对爱情的真诚深挚，他的严肃认真，情深意重。
      
    （3）李商隐与爱妻王氏的那些事
       
    李商隐对王氏的爱情在婚前就已经开始。他在巴东一代写《摇落》：
       
    摇落伤年日，羁留念远心。水亭吟断续，月幌梦飞沉。
       
    古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
       
    结爱曾伤晚，端忧复至今。未谙沧海路，何处玉山岑。
       
    滩激黄牛暮，云屯白帝阴。遥知沾洒意，不减欲分襟。
      
    “结爱曾伤晚”，很好地说明他对王氏早已属意，但可惜成婚较迟。婚后，由于受到党派的排挤，李商隐就正好夹在牛、李相争的缝隙之处，可想而知的其艰难。在李商隐应试被牛党抹去其资格，更是加深了李商隐的忿恨。在落选后，王氏写了信给李商隐，安慰其落选。李商隐写了首《无题》：
        
    照梁初有情，出水旧知名。
       
    裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
       
    锦长书珍重，眉细恨分明。
       
    莫近弹棋局，中心最不平！
       
    “眉细恨分明”，表现出王氏为诗人受排挤、打击而恨。同时也表明当时钩心斗角好、翻云覆雨的党争局势。
       
    由于怀着这样平生知己的深切共鸣之感，李商隐平生所写的有关王氏的爱情诗，没有一首不是一往情深，无一而非深心之语。诚然，人们从这里首先看到的是李商隐夫妇之情。然而细细分析一下，我们可以发现这是同受党争祸害的一对坎坷夫妇相濡以沫的爱情。这爱情反映了政治迫害带给诗人的心灵创伤。
        
    李商隐的后半生，因为常受党派排挤，被贬到广西桂林做幕僚。但是李商隐并没有携带家眷前去，所以只身一人去赴任，一路上路途艰辛又遇上洪水，特别是与王氏的分隔两地的牵挂及思念，更是让李商隐无比的惆怅。每次李商隐服进京，才有机会与王氏短暂的团聚，其余的大部分时间两人都是分开的。因此，这短暂的相见和离别之情便成了李商隐后期爱情诗的主旋律。如《临发崇让宅紫薇》：
       
    一树浓姿独看来，秋亭暮雨类轻埃。
       
    不先摇落应为有，已欲别离休更开。
       
    桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
       
    天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽？
       
    是李商隐对紫薇有感而作，前四句虽未以紫薇自况，然暗寓著寂寞无主、惺惺相惜之情，写紫薇之落寞无主，且末联明显以紫薇自喻，这些写作手法、情感寄意很深。这首诗不仅直接语法李商隐的离情别意，还含蓄地点染了王氏的深情脉脉。然而这种离情别意不同凡俗，它紧紧扣合着风格高峻的“紫薇”这一核心形象。尽管李商隐怀着仕途坎坷中别离的凄恻，有“暮雨”、“轻埃”之感，尽管他已被排挤出“上菀”，可是诗人仍然表现出他的凌云之志。不管飘泊何方，她的荣谢都将依然不改。

    还有一首也是写与王氏离别之深情，《夜雨寄北》：
       
    君问归期未有期，
       
    巴山夜雨涨秋池。
       
    何当共剪西窗烛，
        
    却话巴山夜雨时。
      
    但这首诗被不少人误解为了，李商隐邂逅某一女子但却又感叹要分开而创作。这种假设是不可能的，这是李商隐写给远在北方的妻子的，表现李商隐的苦苦思念。当时李商隐任东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。但从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。李商隐对其妻用情至深，天地共鉴。
       
    特别是在妻子王氏死后，爱情转向悼亡，更是把这种夫妇恩情更是发挥的淋漓尽致，把李商隐的情感都调动起来了，表现对妻子王氏的爱。如《房中曲》：
       
    蔷薇泣幽素，翠带花钱小。娇郎痴若云，抱日西帘晓。
       
    枕是龙宫石，割得秋波色。玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。
       
    忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。
       
    今日涧底松，明日山头檗。愁到天池翻，相看不相识。
       
    可谓睹物思人，李商隐看到亡妻故物，不禁苦忆爱妻风貌，预发深情，情挚意真，哀感动人。
       
    （4）李商隐的无对象爱情诗
       
    此类诗大多为《无题》之作。如《无题》：
       
    相见时难别亦难，东风无力百花残。 
       
    春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
       
    晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
       
    蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
       
    这是描写的是一对爱侣想见的机会难得，难舍难分。
        
    如《无题二首》：
        
    凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
        
    扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。 
        
    曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。 
       
    斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。 
       
    刻画的是一个女的，因为中心羞涩，见面匆匆，错过了叙谈的机会。
        
    如《无题四首》：
       
    来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 
        
    梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 
        
    蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。 
       
    刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
       
    刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。借此怅惜对方久已远隔，而现在却更加杳无音信。
       
    如《无题四首》：
     
    飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
     
    金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
     
    贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
     
    春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 
      
    深感到爱情遭际的不顺，发出激愤的呼声。
        
    这些作品写出了李商隐对青春和幸福的深思和探索，表现了爱情追求中苦闷和希望的交织，同时也诉说了在爱情遭遇挫折时空虚，怅惘的低吟。
       
    三、李商隐爱情诗的特色
      
    （一）、李商隐的爱情观
       
    李商隐的爱情观和女性观是比较进步的，他以一种平等的态度，从一种纯情的而不是色欲的角度来写爱情、写女性。在李商隐的作品中，最为人传诵、影响最大的还是他的爱情诗。他的爱情诗意境优美，含蓄朦胧，内涵丰富，感情真挚，具有独特的艺术魅力。诗人往往不愿直接表达感受而闪烁其词，隐约其人，忽断忽续，或彼或此，使人产生一种朦胧惝恍的审美感受 。
      
    （二）、李商隐爱情诗的艺术特色
        
     ①、李商隐的爱情诗受六朝宫体影响，但他淘汰色情成分。同时受李贺的影响，学习南北朝情歌外，更汲取了《楚辞》的表现技巧。诗歌是朦胧意境和悲剧气氛相适应，展开逶迤婉转的脉络，表达出一种似真似梦的况味，因而他的用词常于含蓄中寓有强烈的感情，特别是用象征手法和美丽神话来渲染意境。
         
     ②、透过表面状貌的意境渲染，代替了爱情事件本身的琐屑描绘，这是李商隐爱情诗的重要特色。李商隐受《楚辞》影响，关于把事实叙述、苦闷的抒发和爱情的幻想交织起来，因而事件的描述便比其他诗人的爱情诗的描写更富于象征，也更富于跳跃性。
        
     ③、李商隐爱情诗的熔词铸语，能在含蓄深稳中表现炽热的感情，而深感于诗情婉转中，有郁勃之气。
          
    ④、多用比兴、象征手法等表现方法生动形象而又含蓄地表达情感。
         
    ⑤、善于用典，从而大大丰富了诗作的思想内容深化了主题。

    综合上述，在李商隐的爱情诗作品中，充分的表现了其对爱情的坚贞不渝以及执着的追求。同时李商隐的爱情诗，不执着于具体事实的机械摹写，而着力渲染意境，艺术成就相当高。化沉博为精纯，寓渟蓄于舒展，创造性地把七律体的爱情诗推向一个高峰。【原标题：我看李商隐 ——浅谈李商隐的爱情诗】