许衡（1209~1281），字仲平，号鲁斋，祖籍怀州河内李封村（今焦作市中站区李封村）。宋、元之际学者，著名的理学家、政治家和杰出的教育家。
许衡自幼好学，因家贫无钱购书，经常跋涉百里借书抄读。他天资聪颖，常向老师提出一些难以解答的问题，先后有三位老师以“吾非其师”而辞教。
　　
    金天兴二年（1233年），蒙古兵临许衡的出生地新郑县，许衡同众人由洛阳过黄河经河阳（今孟县）返乡。时值盛夏，人们又饥又渴，见一处梨园，众人都争着摘梨吃解渴，唯有许衡独自静坐道旁乘凉。有人劝他说：在这乱世中梨园主人不知去向，摘几个梨有何妨。许衡却说：“非其有而取之，不可也……梨无主，吾心独无主乎！不久，许衡到了河北名府讲学。由于他能恭谨执教，求学的人很多，并匾其斋为“鲁斋”，自此号称“鲁斋先生”。
　　
    蒙古宪宗四年（1254年），忽必烈出王秦中，任命许衡为京兆（今陕西西安市）提学。许衡让各郡县都设立学校，“民生八岁，上至王公，下至庶民之子弟，皆令入小学。”在教学中提倡启发学生勤思考，强调对学生要进行道德教育。

    至元二年（1265年），元世祖命许衡议事中书省。许衡在中书省任职期间，“不为利回”、“不为势屈”，时有“元代的魏征”之称。他通过对历史和当时社会现状的分析，先后给元世祖上了五道奏疏，主张实行汉法，对巩固元朝统治起到了作用。
　　
    至元六年，许衡受命同太常卿许世隆定朝仪，接着又同太保刘秉忠、左丞张文谦等一起议定官制，定出了中央集权机构的设置，减掉了一些不必要的“冗长增置的台院”。翌年，许衡为中书左丞。当时中书平章政事阿合马在朝擅权，阿合马想安插他的儿子忽辛为枢密佥事，掌权兵权，唯许衡执意反对。许衡说：国家事权无非是财、民、兵三项，现在你已经掌握了财、民两项，再让你儿子掌兵权，这样国家大权集于一家怎么得了。阿合马父子因未达到目的对许衡怀恨在心，挟嫌报复。许衡忿然不屈，以辞职表示抗议。至元八年，元世祖开太学，许衡以集贤大学士兼国子祭酒主持国子监，忽必烈亲自选择蒙古族子弟到国子监学习。至元十年，“权臣屡毁汉法，诸王廪食或不继”。许衡的活动受到了阻碍，只好辞职抗议。
　　
    至元十三年，许衡主持，太史令郭守敬等人修定历法，经过近五年的努力，修成新历法，元世祖授名为《授时历》。这是我国历史上使用时间最长的历法。
　　
    至十八年，许衡卒于李封村，葬在许家世代老茔，称“许天官坟”。

    许衡一生以从事教育为乐事，在他27年的仕途生活中，刚直不阿，不附权势，八次被诏入朝作官，又八次辞归故里躬耕桑农。其著作有《鲁斋遗书》等八卷传世。【原标题：焦作古代著名教育家许衡】