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列子逍遥御风台

2013/3/5 18:21:11 点击数: 【字体:

列子逍遥御风台
(列子御风,资料图片)


    观 景感怀

    知道吗?新郑有座列子御风台。宋代中书舍人刘攽有《咏列子》,诗云:

    御寇卧郑都,子阳归之粟。

    固辞得无受,妻子怨窘束。

    君非自知我,人事故反复。

    俛仰未及终,类傌首邦族。

    始知至人心,避荣乃避辱。

    如何当路子,扰扰事干禄。

    从“御寇卧郑都”足见列子生活在郑都新郑。列子御风台在何处?在郑风苑中部。站在郑风苑的道路上,抬头仰望,只见高台有十余米高,台下水环路绕,怪石嶙峋,环境清幽;台上云缠雾绕,画阁半掩,宛若仙境。拾级而上,云雾之中不见数米开外的同伴,又如何能看到御风而行的冲虚道人?

    在云蒸雾罩中,依稀看到一个农夫在田间劳作,他弓着腰,手拿着镰刀在慢慢收割……

    他并不是一个优秀的农夫,他是农民哲学家列子吗?

    列子不慕虚荣,不求闻达。他既没有像老子那样身居高位,又没有像孔子那样周游列国,也没有像墨子那样桃李满天下,而是隐居圃田四十年,和农夫一样,过着“日出而作,日落而息”的生活,闭门悟道、修道,偶尔也授徒传道。古人云:“自古圣贤多贫贱。”列子主张“贵虚”,而种植却需要“贵实”,所以,列子的田里收获不丰,家里老是接济不住,导致全家人营养不良,面如菜色。有个客人见到列子后,就对郑国执政子阳说:“列御寇,是一位有道高人,居住在你治理的国家却是如此贫困,你恐怕不喜欢贤达的士人吧?”子阳听后,怕被列国笑话,就立即派官吏送给列子粟米。列子见到子阳的使者,再三辞谢,却不接受子阳赠给的粮食。送粮食的人走后,他的妻子伤心地对他说:“我听说有道高人的妻子儿女,都能够享尽逸乐;可是,如今我们却终日忍饥挨饿,面黄肌瘦。执政大人瞧得起先生,才会给我们送来食物,可是,先生却不接受,难道是命中注定要忍饥挨饿吗?”列子笑着对她说:“子阳并不是真心待我。他是听了别人的议论,不得已才派人赠与我粟米。我听说子阳是个无道的人,国君和百姓都反对他。如果接受了他的赠与,将来必定受到牵连。”不久,百姓果真发难而杀死了子阳,而列子却相安无事。

    在云蒸雾罩中,仿佛看到一个体态轻盈的白衣人从天而降,像一个飞天使者,微风是他的动力,白云是他的翅膀,雨露是他的食粮……

    他是一个灵巧的天使,他是御风而行的列子吗?

    虽然列子食不果腹,但是他却非常主张“贵正”、“贵虚”。列子拜老商氏为师,又与伯高子为友,掌握了这两个高人之道后,就驾御风云而返。他对学生尹生说:“我七窍贯通,眼就像耳朵一样,耳朵的作用如同鼻子,鼻子作用又如同嘴巴一样,它们已经没有什么不同之处了。于是,心意凝聚,形体消失,骨骼和肉体都仿佛与自然融在一起;感觉不到形体所倚靠的、脚下所踩踏的东西了,就像任风飘拂的枯叶、干壳一般。甚至不知道是风乘我呢,还是我乘风而行呢。”《庄子·逍遥游》也说:“列子能驾风行走,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回。 ”
    台上的云雾逐渐散去,我们也从虚无缥缈的境界中走出,从历史的典籍中走出,在朗朗乾坤之下感受到一个真实的列子。【原标题:逍遥御风台】

  

责任编辑:C009文章来源:中原网-郑州日报 作者:靳 录 2012-10-10
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