小跑一样走进香山白园，怀着崇敬和膜拜。

    迎门有一棵黄栌，在正午的阳光下缤纷摇曳。伊河水汽蒸腾，淡淡的雾霭笼罩下，阳光多了几分温柔，从玛瑙般玲珑剔透的丹红中穿越，星星点点，丝丝缕缕，剪不断，理还乱。有风吹过，叶子婆娑弄影。恍惚之间，乐天居士和九位高僧学者，正酒酣茶浓，手捋胡须，轻吟：“日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。”只一定睛，却不见了。

    分明是黛瓦粉墙的农家小院，却把琵琶峰的山水草木都围了起来。走上幽静的山间小路，我不由放慢脚步，因为这里就睡着他——白居易，号香山。

    二十年前，在龙门，却不曾有机会过河拜谒白居易先生的墓园，留下一分牵肠挂肚的遗憾。这一次，走马观“佛”看过石窟，便急切地与好友直奔河对岸的白园，圆一个心底的夙愿。

    顺着山间青石拾阶而上，深秋的绿树翠竹依旧葱茏，如白居易隐居香山后那颗不死的诗心。梵塔亭阁，碧瓦飞檐，桩桩件件都写照着一分念想：清谷区、乐天堂、诗廊……步移景异，如读白居易先生的诗文，余音袅袅，隽永不绝。

    与河对岸的热闹相比，这里清冷寂静，冷得像深秋迷蒙的雨雾，静得如江州司马的门前。三三两两的游人走过，还有几位显然是当地的老者，在听伊亭茶桌前低语，身边一架古筝，古色古香。当年，这里是乐天居士吟诗作赋之处。此时，琴息人去，这里成了把热闹关在门外的静地。

    我喜欢这样的宁静。虽然在行进中也期待诗人“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。

    但是我知道，在这里，他吟不出这样的诗句了。

    白居易来到香山时，已不再是那个“惟歌生民病，愿得天子知”的左拾遗，三年江州司马的贬官生涯，使他兼济天下的热情已渐冷却，“直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气”。何况他所面对的是一个破败不堪，朝不保夕的王朝，一个小小的诗人和谏官显然不能创造奇迹。

    白居易却离不开诗，他有诗的心灵，也离不开诗一样的生活。于是，他选择了“吏隐”，选择了自然，在一种宁静致远的田园中躲避政治风波，栖息自己的魂灵。他在旋风中心寻觅到一个安宁的避风港，冷眼旁观兽斗狗咬，并尽力去塑造自己独立的人格和形象。

    只是，在这里，在香山，他与自己痛恶的、但又无可奈何的官僚隔了一条始终不可逾越的河。历史在他们之间留下了一段若即若离的距离，龙门便成为名副其实的“伊阙”。

    山麓，蜿蜒小道的尽头，是诗人的长眠之处。一座坟冢，孑然而立，极简朴，圆丘青石围砌，墓顶芳草萋萋，就像白居易和他的诗，平实无华，让人容易亲近。一块历经岁月斑驳的石碑，上刻“唐少傅白公墓”，遒劲有力。一笔一画，透出一种风骨，一种诗的魂灵，也透出后人对他的尊敬。

    我久久地站立墓前，隔着黄土，用心与诗人对话。我屏住呼吸，问自己可听得见“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的琵琶之音；问诗人可记得“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的耿耿情怀。诗人无语，我亦无语，只有墓园四周环抱的柏树，在秋风中挺立，如伟岸的身躯。

    面对白居易的墓，我的背后是今人用橡皮坝营造的宽阔的伊水。不远处，是著名的奉先寺卢舍那大佛造像。那尊仪态端庄、华贵的石刻像据说是比照武则天的容貌雕凿而成。为此，武氏还捐献了自己的“脂粉钱”。

    当年，白居易在香山寺与如满和尚结“香火社”，与“九老会”的白须老叟饮酒赋诗之时，眺望着河对岸的奉先寺和石窟下衣衫褴褛的石工，他的心肯定不会安定，不会“闲适有余，酣乐不暇”。夕阳西下，白居易站在自己捐款修葺的香山寺前，听流水滔滔，那深深的叹息和茫然，还有那莫名的惆怅与无奈的苦涩，如脚下的伊水滚滚流去无尽头，个中滋味只有他知。

    据说，诗人临终交代自己的后人：代代相传，不再做官。他研究了风水学，看到琵琶峰前面陡峭，下临阔水，是块绝地，就决意舍弃北邙那人人向往的风水宝地，将自己的安息之地选在前临绝地的琵琶峰巅，断了自家的官气。

    何等睿智！

    在这个中午，我默默地、深深地向诗人之墓三鞠躬，与友人绕墓一周，献上我的虔诚与景仰。

    无莺飞蝶舞，也无花红蕊艳，正是深秋，那几分苍凉与心境一样。徐行此间，有清风相伴，有诗相伴，宛若诗人就在身边。

    其实，并未能领略白居易的飘逸，更未悟到他的诗魂，甚至，没能在园内的道时书屋买到一本心仪的《白氏长庆集》留念。只是拜了诗人的墓，走了白园的路，看了白园的树，便了却一分心思。

    我知道，在白园，在中原，在这片土地上，诗人的魂，不会散。【原标题：去看白居易】

    来源：中国石化报   作者：圣光    时间：2010-11-18