明清进士题名碑录索引其中记载了开封顾氏五位进士。

　　顾璜儿子硃卷关于父亲顾璜及其所得赏赐的记载。

　　四位主考对顾璜会试硃卷的批语。

　　翁同龢日记中所写初见开封顾璜。

　　重视文化教育，善于教导子孙攻读

　　顾璜原籍江苏昆山，因避难而迁南京。据顾璜的叙述，顾氏虽在明代有人中过进士，但在他入仕之前，顾家并无显耀事迹，“潜德弗耀，耕田读书，兼习商贾”。因顾璜的祖父和父亲，都十分重视文化教育，并善于教导子孙，才使他家迅速成为科举家族。

　　顾璜的祖父顾逊之，为“候选训导”，虽有学问却无实际官职，因而一家在南京过着清贫生活。潘铎在道光二十八年至咸丰元年任河南巡抚，他是顾逊之的同乡和同窗，深知其学问功底厚重，是担当自己儿子老师的合适人选，因而写信并送钱请顾逊之来汴课子。顾璜曾追忆说，潘铎“官汴省以书币来邀课其子”，贫困的顾逊之决定应邀。顾璜的父亲顾大成，“念族人亦商此有年，诸可依托”，因而携眷陪同父亲赴汴。到汴不足一年，顾逊之因病去世，临终留下遗言：“葬吾汴梁郭外，后世子孙其勿离此。”顾大成谨遵父命，留居开封。当时捻军与清军在河南的战事激烈，客观条件也不容许他再返回南京。

　　顾璜的父亲顾大成，本是文人，那时他认为，从军会更有发展。据顾璜的记载，顾大成“念四方多难，乃志士疆场效力之时”，因而投笔从戎。他“历秦度陇积功，由附生荐保知县”。但得到官职不久，因弟弟顾大文病重，守寡的继母又急盼顾大成归里，为了照顾家庭，便毅然“辞官返汴”。顾大文见到兄长，病情一度有所好转，继母有了依靠，更是喜出望外。但是，身染重病的顾大文，已病入膏肓，不久故去。顾大成念其无后，便以次子顾嗣之。顾大成离开仕途，放弃了继续升官的机会，但他却得到了充裕的时间，亲自教导十来岁的顾璜读书。后来，又在北京家中教授其他儿子读书。他的教育得法，成效显著。结果，4个儿子，全部顺利地取得功名，其中3人，金榜题名时才十几岁。

    具体来说，在同治年间，顾大成主要教授长子顾璜；光绪年间，则同时教授二子、三子顾瑗和四子。为了顾璜的学业和前程，顾大成不仅亲自授课，而且与儿子同吃同住。这样就能及时进行学习上的辅导和思想认识上的引导，使顾璜的学业突飞猛进，并在18岁中举,19岁中进士。当顾璜进入翰林院之后，曾希望父亲到京城过较好的生活。但因顾璜的祖母中风，未能立即成行。直到光绪年间顾璜的祖母去世之后，顾大成才赴京。当时，顾大成并不满足于长子为官，也不追求更高的物质生活。顾璜在《诰封光禄大夫显考展卿府君行述》和《状述家严六十七家慈六十征寿启》中说，父亲“移京居以来，课儿孙读书不少懈”。那时，顾璜试图减轻父亲的劳累，提出请位家庭教师时，顾大成则坚決反对，他说：“汝曹欲逸吾身乎？抑欲安吾心乎？”意思是，你们是想叫我身体安逸呢？或是想叫我安心呢？他解释个人的意见说，吃好穿好，生活轻松，不是自己的追求，自己追求的，他只希望儿孙用功读书，要不然，他“心滋戚矣”，即心中会极其痛苦。顾大成的劝导和说理十分有效，3个年少的儿子，都理解父亲的良苦用心，他们便以长兄顾璜为榜样，勤奋学习。当时顾家所居之处“书声琅琅达户外”，顾大成“顾而乐之”，对此十分满意。顾大成不仅亲自教导儿子们读书，还为儿子们抄书，并以此作为遗产。他据实告诉儿孙，自家的经济状况不佳，无田地财产遗留，希望人人自立自强。他说： “吾遭时多故，家无负郭田。”又说，我观察你们的性情志向，你们都不想靠双手劳作以求生，那么，你们日后如何维持生计？这样，他就从道理上自然得出结论：唯有用心读书。他还深情地对儿子们说，我作为父亲，能帮助你们的，“唯各授汝等一经，庶几可以自给”。此外，顾大成还分析“贫穷”，强调贫穷可以成为动力，以此激励后代。他说：“贫者，人生难得之境，将以坚其操行，贞其性情。汝等年少，勉自策厉，无墮家风清白，吾愿足矣。”在他的耐心教诲下，顾大成的儿子们如同多数贫寒子弟那样，从小便比较懂事，又因顾大成有学问并是亲自课子，使他的儿子们得到了良好的文化教育和精心培养，再加上3人皆勤奋努力，因而个个出众。光绪十五年（1889），顾大成的3个儿子同时在北京参加顺天乡试，双双中举。

　　顾璜虽为晚清高官，却能保持书生本色，继承诗书传家之道，鼓励子弟攻读。在《清代硃卷集成》中，有顾璜在两个弟弟硃卷上所写的批语。从两份批语可以看出，他善于鞭策先进，激励后进。当年少的顾瑗考中举人时，已初露才华，4位考官对他的文章评价很高，所写批语分别是：“风度端凝，笔力雄健”；“词达理举，气盛言宜”；“华实并茂，理法双清”；“笔情爽朗，气宇轩昂”。此时的顾瑗，风华正茂，春风得意。顾璜为防止其骄傲，便在送亲友的硃卷上批写道：“瑗弟为文，英采焕发，略似其人。昔曾决其必售，今果携■弟同捷。吾祖父困于场屋，不获见用于世，可为祖父吐气矣。科名不足重，人自为科名重耳。少年登第，先儒以为不幸。弟等其恪遵父训，勉修德业，勿以能文遂斤斤自得也。”显然，他是在肯定顾瑗文采的同时，着重教育他戒骄戒躁。顾璜对曾经落榜、又能迎头赶上的胞弟顾■，则给予更多鼓励。在两年之内，顾璜的3个儿子全都考中进士。顾承曾则更为优秀，成为钦点翰林。从上述介绍可知，顾璜教子有方。

    开封顾氏的三位翰林，是顾璜、顾瑗、顾承曾。其传略在清人朱汝珍编《词林辑略》和乔晓军编《清代翰林传略》中，均有记载。

　　顾璜一生仕途顺利，曾先后获得光绪帝和慈禧太后的多件赏赐

　　顾璜是开封顾氏家族的领军人物和佼佼者。他在跌宕起伏的晚清政坛，能顺利升迁，最后成为显赫高官。《开封市志》介绍说，顾璜历任户部主事、员外郎、郎中、军机处行走、记名道府、内阁侍读学士兼总理各国事务衙门行走、太仆寺少卿、通政使司副使。他还担任广东乡试正主考官，署理顺天府府尹、都察院左副都御史、通政使司通政使等。根据他的职务变迁，可以说，顾璜一生仕途顺利。不仅翁同龢格外赏识他，光绪及慈禧对他也特别加恩，除不断提拔他之外，还多次给予赏赐。据顾承曾硃卷的记载，顾璜“钦奉懿旨”，所得慈禧给予的赏赐有：“福字一方，如意一柄，江绸袍挂料二件，八丝缎一匹，荷包一对，紫铜手炉一件，螺垫漆盘一件，百蝶瓷瓶一件。”“历蒙”光绪皇帝赏给的有：“福字一方，如意二柄，江绸袍挂料四件，八丝缎二匹，朝珠二挂，帽纬二匣，荷包二对，花瓷果盘一件，杏元双琯瓶一件。”从这些赏赐可以看出，顾璜的确是一位晚清宠臣。但是，仔细研究他的观点和行动表明，他在晚清政坛上并不是十分顽固的人。《开封市志》介绍，他是参加上海“强学会”的唯一一位河南籍人士，在戊戌变法期间，“其门人弟子纷纷来汴，拜访顾璜，商讨时政”。可是，当光绪失势和学会被封禁之际，顾璜并未受到牵连，他仍能继续“闲居家中侍养老父”。陈夔龙评论顾璜说，“甲午中日和议成，君鉴于朝政日非，两亲年迈，毅然陈情，终养归去，都人士群羡之。”因此，可从这样认为，顾璜有足够的政治智慧，善于应对复杂形势。

　　顾璜、顾瑗才华出众，都有著作传世

　　顾璜字渔溪，《顾渔溪先生遗集》由原河南巡抚陈夔龙写序。陈夔龙在序中盛赞顾璜才华过人。他说，顾璜“幼承家学，才思横溢”，“年甫弱冠，才名驰都下”。在顾璜辞官乞养之际，时任河南巡抚的刘树堂，视他为饱学之士，聘其任大梁书院山长。大梁书院是明清时期河南省唯一的一所省办书院，也是当时的最高教育机构。顾璜任该院山长时，不仅曾捐款300两购置图书，还亲自编写《大梁书院藏书总目》。顾璜行文，思想缜密，说理透彻。在他的青年时期，已经显露其文采不同一般。例如，他19岁参加会试，就得到考官的高度评价。陈夔龙认为，顾璜能担任军机章京，纂办方略，就是因为他写的东西“深符高文”，能供“典册之用”，而他的诗，“尤清新俊逸”。顾璜在户部任职吋所写的《钱法备考》，曾由翁同龢专折上呈皇帝。这份文献已收入《顾渔溪先生遗集》，是我们研究清代经济的一份重要材料。

    顾瑗，字亚蘧。光绪十八年壬辰科二甲第84名进士，散馆授编修。光绪二十八年任江西副考官。顾瑗甚有才气，著述颇多。在张勋复辟时，有包括顾瑗在内的数十人合辞上奏，请清逊帝溥仪复辟。从政治上看，顾瑗参与此事，属于顽固派，但从词章修养来看，顾瑗却是清代遗老中的文釆出众者。

　　顾璜、顾瑗两人都有著作传世。在国家图书馆的藏书中，有顾璜的《大梁书院藏书总目》、《顾渔溪先生遗集》、《诰封光禄大夫显考展卿府君行述》；有顾瑗的《顾瑗所藏函札》、《西征集》、《会试朱卷》等。此外，在徐世昌编的《晚睛簃诗汇》中，同时收入了顾璜、顾瑗的一些诗作。在该书卷170和卷178，分别收入顾璜和顾瑗的作品。（原标题：开封顾氏家族）