杜康仙庄山门建在凤凰岭龙山之颠，是仙庄的人口处，为三幢歇山琉璃屋面门楼，门楼前两侧是3米高的六面石雕座壁，分为神龟驮樽、康河奇景等，座上平卧着相传是杜康造酒敬奉的神物龙头龟。山门上是中国已故书画大师李苦禅书写的“杜康仙庄”青石匾额。整个山门给人以古朴典雅、清新悦目之感。

    进人山门是杜康仙庄的第一景点香醇园。相传杜康造酒闻名于世，博得先皇赏赐，后世奸臣欲采杜氏酿酒秘诀在帝王前献宠，被杜康弟子获悉，即将杜康酿酒秘诀与一坛杜康老酒同埋于龙山之巅，以避劫难，后人遂造坛竖壁予以纪念。据此香醇园内设出大观亭、香醇堂、祭酒坛、酒壁、通玄阁等景观。在这里可一品杜康老酒，一观古人祭酒的壮观场面，看到已数千岁醉骑毛驴的张通玄尸解升天奇景。这里传说张通玄生于尧，到唐时已数千岁。天宝年间他来到杜康仙庄，在凤山之巅连喝三碗珍藏多年的杜康酒而尸解升天，人们为纪念他就在这里建起通玄阁。

    走出香醇园，即可看见碧波涟涟的杜康河。据《明·直隶汝州全志》载《伊阳山川》云：“杜水河源出牛山，会于伊，长十里，相传杜康造酒于此，故名”。杜康河的水源出处过去叫酒泉沟。这里有龙泉、凤泉、虎泉、宝碗泉、酒泉……，竟相喷涌，蔚为奇观，素有“一里百泉”之说。这些泉是天愈旱而水愈旺，天愈冷则水愈暖。河中的虾，有红、黄、紫、墨、白五色，而尤以橘红色为多，人称“五彩对虾”。行走时，两两相抱，蜷腰横行，动辄如蟹。在河中游弋觅食的鸭、鹅，吃了这种“五彩对虾”，蛋黄呈橙红色，或多产双黄蛋，是魏晋时期进贡帝王的珍品。现在杜康河上游新建了流水飞瀑，下游新修了拦河大坝，已成为游客的水中乐园。杜康河两岸的土质，也与众不同。杜康河沿岸是玄武岩，岩下为地壳积压的硬结土块，土色呈朱红色而有光泽，状如猪肝，有香味，可食，百姓称之为“香泥”。《地方志》载：“清光绪三年大旱，颗粒不收，赖此土为食，拯救一方百姓”。用这种香泥筑酒窖，酒味有特殊郁香。有酿酒知识的人都懂得，水土对酿酒的作用犹如人之血，骨之髓。难怪当年杜康在这块土地上酿出传世美酒。现在，一些兄弟厂家为了提高酒的质量，不惜耗费巨资，专修公路，组织车辆到杜康村拉土筑窖，拉水酿酒。

    杜康河上有一独拱33米的桑涧桥，桥上有十八个龙口喷珠吐玉，过了桑涧桥，便见到一巨石——醉仙石。该石酷似石床，又名仙人卧榻。传说八仙过海前，曾在醉仙亭饮用被龙女盗去的杜康酒，从此对杜康酒始终不能忘怀。后来，玉皇大帝派八仙下凡，来招杜康为天宫酿酒御师。八仙来到杜康村，仗着自己的海量，指名要喝最好的杜康酒。杜康见他们个个海量，怕把已经酿好的杜康酒全部喝完，便把那能醉人的酒母拿出来让八仙喝。谁知八仙每人刚喝了一杯，便纷纷醉倒，他们踉踉跄跄向村东走去，当走到这块巨石边时，已是烂醉如泥，便纷纷倒在石床上。后来，村民便称这块巨石为“仙人卧榻”。如今在石床上细瞅，还可看见上面八仙醉卧的身躯。

    绕过仙人卧榻，前面便是背山面水，隐于丛林中的杜康祠。它建于汉、盛于唐。明末遭劫，康熙五十年重修，占地百余亩，为唐宋格局。祠中山门、献殿、角亭、厢房、酒祖殿、高低错落有序，雕塑丰富多彩，结构造型集汉唐之精萃，凝明清之精华，突出了中国酒文化的特色，表现了酒乡人民的聪明才智。

    拾级步人山门，首先映人眼帘的是一尊3米高的青铜酒爵。一眼清滢澄澈的泉水从爵口潺潺流出。那水传说是杜康九泉之下亲酿的水酒，喝一口能使人悟道解惑，凡来游览的人总要一尝为快。

    经过铜爵再往前走，两侧是“龙吟”、“凤鸣”重檐四角亭，亭上树立着《重修杜康祠碑记》。据该碑记载，古杜康仙庄有八景，这八景是：仙庄晚照、康庙瑞云、康河晨雾、酒树夜雨、酒池散香、酒泉漱玉、醉仙遗榻、鸾凤鸣酒。每一景都有一个动人的传说。如“仙庄晚照”：传说周平王东迁洛邑(今河南省洛阳市)以后，常为国土被异族侵扰而忧愁。杜康后人听说后，特酿美酒一坛进献周平王。平王饮后，振神增食，百忧皆消，龙颜大悦，遂封杜康为“酒仙”，封杜康酒为“贡酒”，封杜康村为“杜康仙庄”，并御笔亲书“杜康仙庄”金匾一幅。杜康后人受封归乡，行至村边时，只见西天晚霞四射，照得御书金匾金光灿烂，把天上地下、远山近水都染成了一片火红色，如同一片燎原大火在熊熊燃烧一般，景象十分瑰丽壮观。从此，每当太阳坠入西天之时，杜康仙庄的上空便呈现出流霞飞彩的奇丽景象。

    再如鸾凤鸣酒：传说周庄王55年(公元前682年)，楚王杯酒虏息妫，封为桃花夫人。息妫宁死不从。楚王派人送来重金，让杜康后人造下能醉人的杜康酒，然后用酒灌醉息妫，让宫女搀扶着与楚王拜了天地，入了洞房。第二天，息妫酒醒后，乘人不备，在宫女的帮助下逃王宫，去寻找自己的丈夫。不料她的丈夫息侯听说她已被逼迫与楚王成亲，遂投汝水而死。息妫寻到汝水岸边，听到这个噩耗后，也纵身跳入滔滔的汝水之中。后来，他们夫妇二人化作鸾凤鸟飞栖于杜康仙庄。息侯化为鸾鸟，栖息在杜康河西(现在鸾峪沟)，息妫化作风鸟，栖息在杜康柯东(现名风岭)。每到狂风呼啸的傍晚时分，它们便相对和鸣：“酒好，酒巧，楚王无道!”声音非常悲哀，感人泪下。这声声悲歌，提醒杜康后人严守杜康酒德，不为重利所惑，不为重压所迫，不要再造害人之酒。如今，在狂风呼啸的傍晚，你如伫立杜康河畔，仍能听到鸾风的和鸣之声。

杜康祠轴线正中是献殿，献殿内有按杜甫《饮中八仙歌》雕塑的苏晋、张旭、李白、崔宗之、李进、李适之、贺知章、焦遂等饮中八仙的彩塑，他们神态各异，狂放醉卧，栩栩如生，给人以许多暇思。杜甫的《饮中八仙歌》这样写到：

    知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

    汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，

    恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

    饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

    宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

    皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

    醉中往往受逃禅。李白一斗诗百篇，

    长安市上酒家眠。天子呼来不上船，

    自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

    脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

    焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

    献殿左右为厢房，厢房中有展示酒功、酒过的十二组群像。酒功有：“李白斗酒诗百篇”、“青梅煮酒论英雄”、“匡胤杯酒释兵权”、“柴荣以酒振军威”、“彭乐醉勇杀敌”、“方腊会饮聚义”、“清照醉酒填词’’等。酒过有：“纣王酒池淫乐”、“幽王爱酒亡国”、“杨广纵酒丧命”、“左贤王昏醉被俘”、“子反酗酒杀身”、“文静酒后失言”等。（原标题：杜康仙庄：酒祖遗址）