启母石背依的这座山峰不仅有“匾挂石崖”的奇观，而且还有另一说法。此峰叫万岁峰，成语词典中的“山呼万岁”成语即来源于此。说到这个成语故事，还要从两千多年前汉武帝刘彻游嵩山说起。

    据《汉书》记载：“春正月，行幸缑氏。(汉武帝)诏曰：朕用事华山，至于中岳，获驳鹿见夏后启母石。翌日亲登嵩高，御史乘属在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。登礼罔不答。其令祠官加增大室祠，禁勿伐其草木。以下户三百为之奉邑，名曰崇高，独给祠，复亡所兴。”

    《成语词典》注释：山呼万岁--山呼，指臣下对皇帝高呼万岁，原称嵩呼。语本《汉书·武帝纪》“翌日亲登嵩高；御史乘属在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。”

    传说，汉武帝年间，嵩山地区有个叫小凤的姑娘。不仅长得漂亮，而且聪明伶俐，能歌善舞，尤其孝顺父母。16岁那年，朝中选宫女，小凤被选入宫。

    小凤进宫后，因看不惯勾心斗角、争风吃醋的皇宫生活，再加上思念家乡二老心切，整日郁郁不乐，哭哭泣泣。当时朝中有个叫东方朔的大臣，过去常在长安城内摆卦摊。他虽然身材不高，个儿不大，但足智多谋，风趣幽默，常在汉武帝面前献计逗乐，因此，深得汉武帝赏识。这一天，大雪纷飞，东方朔想让武帝高兴，便去御花园折枝梅花献给武帝。当他到御花园时，见一宫女泪流满面，向御井走去，他急忙上前拦救，这宫女就是小凤。问其缘由，她说父母年迈，家中只有一个小弟弟，无人照管二老，进宫三年，见不到家人，女儿不能尽孝，不如投井一死。东方朔听罢，深被小凤的孝心所感动，安慰他一番，并答应想办法让她与家人团聚。

    汉武帝年间，是太平盛世，汉武帝被称为一代明君。他有个嗜好，爱游名山大川，祭岳封禅。元封元年(公元前110年)，汉武帝刘彻在西岳华山祭岳用事，东方朔见皇上高兴，便奏曰：“嵩高山，位居五岳之中，曾有着嵩高维岳，峻极于天之称，皇上何不到此禅祭游览，则意味深刻。”汉武帝觉得有道理，便传下圣旨，从华山直抵嵩高山。小凤当时伺侯皇后娘娘，也随驾来到了嵩高山。

    汉武帝到嵩高山(即嵩山)后，先游太室祠(即中岳庙)，后到启母庙内祭拜。就在这时，汉武帝忽然听到启母庙后的山峰上在呼“万岁”，并连呼三声，声音宏亮，回荡于山谷之中。汉武帝急问随从的文武官员：“谁在呼万岁?”均说没人喊万岁。汉武帝自认为自己是真龙天子，出得京来惊动了上苍，使大山在高呼万岁。于是，便吩咐皇后娘娘和文武大臣在此望山峰顶礼膜拜。山呼万岁或嵩呼万岁的成语便由此得来。

    汉武帝闻得山呼万岁，极为高兴，传下圣旨，加封启母庙的山峰为万岁峰，并拨银两在山顶上建登仙台和万岁亭，山下建万岁观，以应山呼万岁之意。另再拨银两，增建太室祠(即现在的中岳庙)，划嵩高山下的三百户人家为崇高县，县衙设在太室祠，县令兼任祠官。汉武帝特敕，崇高县民众免除一切杂务劳役，专管祭祀岳神，看管嵩高山，严禁砍伐山上草木。崇高县就是登封县的原始雏形，迄今已有2100多年的历史。
    
    再说东方朔见汉武帝极尽兴致，不失时机地赶快拉着小凤来见汉武帝，说：“宫女小凤是崇高县人，她家有二老年迈，只想在家孝敬二老爹娘，不想在宫中做事。依臣之见，不如将她留下，让其全家看管万岁观，以作山呼万岁的见证人。”

    汉武帝详细询问了小凤的家境情况，并为小凤的孝心所感动，便当即下诏：“难得此女一片孝心，就依东方朔之言，让你回家也就是了。”还赐小凤一双玉镯。从此小凤离开了皇宫，与家人团聚，居住在了万岁观内。

    汉武帝沿万岁峰东半崖过石门，登山顶，过马蹄沟，再登遇圣峰，向西过铁梁峡，到峻极峰。汉武帝在峻极峰上建有八仙坛。明代诗人傅梅在《咏万岁峰》诗中这样写道“汉皇修大礼，龙驾此间登；可叹三呼后，无人问茂陵。”

    传说，汉武帝在万岁峰西北的马蹄沟，曾遇一蟒蛇挡道，久久不肯离去，激怒汉武帝，命人杀死蟒蛇，扔到山下。谁知汉武帝再往前行不远，忽听得耳边响起“杀命，还命!杀命，还命”的声音，这喊声越来越大，震耳欲聋。汉武帝一时头痛难忍，随口说道：“山上哪里来的命，到平地再说吧!”说罢，声音消失，汉武帝头痛即止。这条蟒蛇乃千年蛇精所化，是前来讨武帝的封号。于是在西汉末年，汉平帝年间，便出了一个篡权夺位的王莽。武帝说的平地乃汉平帝的谐音。王莽摄政，追杀东汉光武帝刘秀。于是便有了西汉末年王莽赶刘秀的说法。王莽追杀刘秀曾到马蹄沟，眼见王莽要追上刘秀，哪知刘秀骑的神马良驹，一声嘶鸣，一跃飞上嵩山之顶，王莽无法追上，只得收兵。至今在马蹄沟还遗留有马蹄的印迹。马蹄沟也由此而得名。

    万岁峰北为遇圣峰，传为汉武帝在此遇到两耳过肩的九嶷仙人，正在采石上一尺九寸多长的菖蒲，他献给武帝说：“吃下它，可以长生不老。”说罢即不见踪影，汉武帝大悟，便封这个山峰为遇圣峰。宋代诗人楼异在《咏遇圣峰》诗中这样写道：“汉家天子学神仙，曾遇真人耳过肩；不待菖蒲长黑长，须知逸乐自延年。”

    万岁峰西，紧靠过马蹄沟的山峰为虎头峰。峰上有虎头崖，为唐李筌得黄帝阴符本经处。经笔者考察，站在市北范家庄村头观虎头峰，可看到“大禹镇海石”，形象逼真。万岁峰东为狮子峰，峰形如狮，巍巍雄踞。宋代诗人楼异在《咏狮子峰》诗中写道：“苍翠藤蔓饰须眉，狮子标形是与非；果解颦吟作哮吼，窟中狐兔定魂飞。”狮子峰北为三鹤峰，传为道士李八百炼丹于此，三鹤翔其上，峰下半崖有炼丹洞。经考察，原说白鹤观背靠三鹤峰属讹传，三鹤峰应在此处，而白鹤观是王子晋驾白鹤升天成仙，白鹤起飞的遗址，白鹤观应背依松涛峰。狮子峰东为浮丘峰，传为嵩山之神浮丘仙公所居住处，下迤望朝岭，栩栩有生气。望朝岭又是“上山乌龟”景观，在登封市区观之，活灵活现，惟妙惟肖，恰似一个偌大的乌龟头朝浮丘峰，在接受浮丘仙公的恩赐。

   万岁峰与狮子峰，两峰夹峙，中间有一道景色秀丽，奇石百态的石门沟。