《诗经．大明》描写牧野战场的太公“时维鹰扬”，九十岁的老头还能雄姿勃勃如老鹰展翅，其养生术实在高超。其实，姜子牙是武王的岳丈、成王的外公，太公一名为成王即位后，臣僚顺?成王口气的尊称。后人不察，遂把姜子牙想像成通神佐国、多才多寿之俊逸。

    至于道家创始者的老子，也有神奇的传说。《史记．老子列传》云：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也。”张守节《正义》引《玄妙内篇》：“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。”葛洪《神仙传》甚至说他生时鬚髮皆白。八十一载、李树、鬚髮皆白全系附会，但“割左腋而生”的叙述显然受到彭祖故事的影响。萧兵认为，《史记》所记载孔子问礼的老子、出关的老子、太史儋、老莱子等，即非一人，也是同一个学派的前后宗师。

    人生的追求层次是金字塔型的。多妻多子式的彭祖固能投世人之喜好，智者宗师型的老子却能获取学者的青睐。汉魏以降，道教徒以老子的形象塑造出太上老君。该神被视为道之化身、元气之祖、天地之根，同时又终日在兜率宫炼就不老仙丹，既存天理，又合人慾，可说是老子与彭祖的综合体。不过这位老倌儿过于道貌岸然，始终教人感到不大亲切。加上《西游记》中常被揶揄，更令人怀疑其法力是否有限。因此明清以后，和颜悦色的南极仙翁逐渐更受欢迎，就不足为怪了。【原标题：彭祖．姜尚．老聃（下）】作者：陈炜舜