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“‘迷狂正月迷狂城’——浚县正月古庙会”系列之一 迷狂的香客(2)

2013/8/5 18:06:03 点击数: 【字体:



  过罢年,各村邻里和会首就开始联络赶会的人,这是件严肃事。浚县东南一带,比如长垣和滑县,邻居若相约去赶会,忌讳问去不去?如果问邻居去不去,邻居回答去,结果有事去不成,就是心不诚。说不去更不行,浚县山灵,你说不去,对神不敬。香客相约的方法虔诚古朴,当弄清邻居家有人时,你要先说一句:“去浚县山赶会咧。”说罢,隔墙扔个砖头。对方不去就把砖头扔回来,如果去,就留下砖头,说声“知道了”。村里会首收赶会的份子钱时也不能问,而是拉个簸箩沿街吆喝:“去赶浚县会咧。”谁去,就扔个砖头,不去不扔,会首看你扔了,回头就找你收份子钱。

  过去香客来赶会,一般坐马车,马车是铁轱辘或木轱辘,车上插旗,写着“朝山进香”四个大字,旗侧竖写出哪县哪乡哪村。赶会香客怀朝圣之心,对浮丘、大?两山无比神往,许多香客往往进入一种幻化的朝圣状态。

  香客们到了浚县,首先是住店问题,都是预订的,有的今年就预交了下一年的钱。香客往往在一个固定地方住几年、十几年。

  过去浚县城里不住香客,因为城门夜里关闭,香客出入不便。香客一般住城外四关的车马店,清末民初直到20世纪40年代前后,城外四关有几十家车马店,每家都有几十间房。车马店住满了,南关、南关外及西关一带老家老户只要家有闲房,也留香客。有时他们宁可在院里搭庵棚住,也把房腾出来。因为一个正月庙会所收丰厚的房费,能抵一个麦季的收入。尽管这样,还有香客住不上店,这叫“淤店”。“淤店”客有的在车马店门洞里坐一夜,更多的是在两山山坡上坐一夜。

  车马店现在有无遗存?马金章先生摇摇头:“上世纪60年代以后就没有了,主要是没有牲畜了。80年代后农民都开农用小四轮来。现在都是村里包车来,庙会期间,有组织的每天能来几十班。”

  上面讲的是旱路来的香客,还有从水路来的香客。20世纪60年代前,卫河水清通航运,卫河上游的怀庆府卫辉府,以及下游的彰德府大名府保定府天津卫的香客,一般都从卫河乘船走水路到浚县,在浚县西关的车马店落脚。

  不论旱路水路,凡住下店的香客叫有了“下处”。进了店,香客把“朝山进香”旗插在大门口,大会首在“下处”找个上首位置,把随车带的“老奶轴”(碧霞元君像)服侍上去,烧香磕头。房东提供铺草苇席,香客自己打地铺。房东提供炊具,香客自己盘锅灶,再把马车上拉的白菜粉条大肉白面卸下来,这才算安顿好了。

  “朝顶报到”许愿还愿要慎重

  “上世纪四五十年代,那时我十几岁。最远的香客来自江苏、安徽、陕西、河北等地,山西、山东的也很多。俺家住了一群香客,有二十来人,他们起五更去烧头更香时,排成一大溜,有拿两根香的有拿一根香的。烧完香,晃悠悠回来,借俺家锅灶做好饭,还给俺家端一碗。”家住浚县西街村的老艺人李顺波回忆道。

  李顺波说了段当时流传的快板:“从北京到南京,数着浚县城。浚县城七大山,论起热闹数南关。每年两次古庙会,千里遥远来朝山。”两次古庙会是指正月会和八月会,八月庙会规模仅次于正月庙会,会址与正月古庙会相同,会期从七月初六到八月初一。

  按规矩,不论进店早晚,大会首都要召集香客上浮丘山朝顶,向“老奶奶”报到。

  朝顶报到前,香客们留一个小会首在“下处”上供看门,其余人员都去。出发前香客放一挂鞭炮,大会首点一把香,分给大家人手一支,这是点清人数。

  香客们跟随会首,手持点燃的香,前边有一人打着“朝山进香”旗,就像现在导游拿的团旗一样。大会首手托托盘,托盘里放着香箔、火鞭,准备在碧霞元君大殿前上香朝敬。

  到了碧霞宫前,会首再放一挂鞭炮,有人喊一声:“大会首来了!”山门里有一老一少出来迎,这是姓麻的父子俩,老的吹唢呐,小的拍铙镲,没个正音图个热闹,会首高兴得满脸红光,随手抓钱赏给麻家父子俩。

  之后,香客到大殿先点香箔再磕头,神三鬼四,有的山东来的香客在会首带领下集体行二十四拜三十六拜大礼,很壮观。碧霞宫的香火钱佛道两家一家管一年。

  磕头祭拜前香客要把随身带来的供飨供上。现在香客会供上酒、烧鸡、点心、猪头等东西,时代变了,神仙也吃荤。

  南山朝顶还有一项重要内容——求子。碧霞宫内西配殿有专管这事的“三霄”神,东配房还有床公床母神,负责安胎保胎。

  朝顶期间不能信口开河,不能说诳话乱许愿。许给“老奶奶”一台戏,到时就得请戏班子唱。碧霞宫山门外就是清乾隆年间修的戏台,是专门酬神唱戏的地方。

  现在许戏的不多,都是许电影。许人人想,许神神想,许愿不还,失信于神,香客们不敢。碧霞宫就是还愿还出来的。明代县令蒋虹泉许愿,只要儿子病好,就重建庙宇再塑金身。如此大愿,用了20多年才完成。蒋虹泉不失信于神,浮丘山才多了碧霞宫这一圣地。

  朝顶的香客拜过碧霞元君,再看看千佛寺及其他神仙,布施些零钱,烧几炷散香,就可以下山了。

  香客回到“下处”,生火做饭。一般是馏馒头熬大锅菜。也有黄泛区来的穷香客,一人背个褡裢,装着锅盔馒头枣花,顿顿啃干馍,向房东买开水,一碗2分钱。

  香客回到“下处”,心情很激动,有铺不睡,又说又唱。“淤店”客更是坐等天亮。山坡上卖香箔饮食的摊棚,通宵灯火通明。

  天亮后,香客有的到东山拜佛观景,东山(大?山)风光秀丽古迹荟萃,香客是一定要上山观景的。

  东山观景后,有的香客会再去逛逛买买东西,这样到了第三天就满载而归了。临走时会首还不忘把来年的房子订好。

  庙会上,只有做生意的人不先朝顶,而是先搭棚,张罗生意,然后再上山上供谢神。

  浚县庙会是中原地区最具代表性、最具特色的三大庙会之一,自有唐以降一千多年来,愈办愈大,愈办愈久,到今天已成为时历月余、地跨数省的盛大庙会。(记者盛夏文图)(原标题:“‘迷狂正月迷狂城’——浚县正月古庙会”系列之一 迷狂的香客)

 
责任编辑:C005文章来源:大河报( 2009-02-20)
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