“婚礼选在五月天，岁岁飞红花不同”。5月是个结婚潮一浪高过一浪的甜蜜月份，如今的婚俗虽然由现代的简约代替传统繁文缛节的一面，可是在南阳，带着民俗味儿的婚嫁传统，仍是人们不曾忘却的文化记忆。

    忆“俗” 消失了的“夜娶”

    “谈到南阳城的婚俗，已经‘失落’的‘夜娶’不能不提。”在南阳师院，民俗专家高二旺向记者介绍，南阳人“夜娶”是古代“昏礼”和抢婚习俗的再现，在明、清、民国一直沿袭，直到新中国成立后才被废除。在清光绪《新修南阳县志》上这样记载：“居民逼其虐势，不敢白昼婚娶”。高二旺说，这里所讲的恶人，就是明太祖朱元璋的第二十三子朱柽（唐王），他在1408年来到封地南阳。每日无事即登王府山，看到谁家有喜事就率人强抢新娘。为了使新妇免遭蹂躏，百姓只好“灵活”地把娶亲改在夜晚。而在《仪礼・士昏礼》上，也有先秦时期，男方黄昏时率车队到女方家迎亲的记载。这些典故和传说，让“夜娶”历史感与神秘感兼具。

    记者在走访中发现，虽说“十里不同风，百里不同俗”，可对于南阳各地的人来说，婚俗程式中“说亲、合婚、定亲、下聘、送好儿、迎娶”6大步骤，却都能娓娓道来。现实中，男方送见面礼、送订婚礼、挑吉日等项目仍然“流行”，只是一些细节有了新的解释。如女方在订婚回礼时送出男衣男鞋，寓意已由过去的寄托生育希望，变成了岳父母对于新女婿的喜爱和娇宠，以及对男方聘礼的回赠。
与此同时，一些存偏见的婚俗已被摒弃：如成亲之日，嫂子不准相送，因嫂与“扫”同音，不吉利；男方迎娶时，坐一男童当“压轿娃”，希望女方生男；“新婚三天无大小”，婚礼上捉弄新郎父母；“闹洞房”来驱邪避灾……

    品“俗” 列入“非遗”的《发嫁歌》

    “太阳出来一点红，千金姑娘上楼棚。千金姑娘楼棚跨，一溜金莲到婆家。在家是个贤惠女，出门贤惠还是她……”（选自桐柏婚俗歌谣《发嫁歌》）根据南阳传统，新娘在出门时，即使心情高兴，也要装出哭相，因此旧时南阳各地都编有很长的煽情《发嫁歌》并流行民间。在桐柏县文化局，记者了解到，桐柏婚俗已作为南阳市第一批非物质文化遗产，被大力保护、整理，其中就包括《发嫁歌》。

    在桐柏县文化馆，从事婚俗研究多年的副馆长李修对告诉记者，桐柏由于地理位置相对封闭，婚俗经过300多年的兴起、发展和传承，形成了别具特色的原生态表现形式。“以《发嫁歌》为例，一般由父母、姑姑来唱，因为感情真挚，那调听起来特别有味儿。”此外，还有《装箱歌》、《结婚歌》、《扫床歌》、《闹房歌》等等。李修对现场演示起了包含俏皮祝福的《扫床歌》：“头把撒的是长命富贵（喜哟――），二把撒的是金玉满堂（喜哟――），三把撒的是三得济，（喜哟――）……”这些歌谣一般是一人唱多人和，有参与有互动，热闹、喜庆。现在县城娶亲，还有很多家庭会唱这些歌，送女或迎亲，抒发亲情，一代代这么唱下去，很打动人。

    说“俗” 条条大路通“幸福”

    在采访中，记者了解到南阳婚俗的众多细节讲究，几乎没有两个人的说法是完全一样的。单是一个男方送订婚礼的清单，女方陪嫁的“必备物品”，就有无数版本。不过，大家都有这样的共识，这一切与幸福之间并没有必然的联系，所有的风俗习惯只是锦上添花，而不是命中注定。

    在位于市中心城区的良缘喜铺，记者见到了负责人余万克。作为年轻的婚礼策划人，余万克认为：“传统习俗在今日婚礼中更多是象征意义。年轻人算日子算仪式时间，赶着吉日吉时结婚，为的是一个‘好兆头’，但心里却都明镜似的，早一天或晚一天，10点仪式与11点仪式并不重要，维系这段婚姻的，不是数字，而是两个人的感情。”他说，现在的婚礼都讲究个性，场景、服装、请柬，客户能想到的，婚庆公司都能做到，婚礼一般花费在3万元左右，豪华的婚礼声光电效果齐全，花费能达到十五六万元。可是，撇开形式，婚礼的两大主题是不变的，那就是“情”和“孝”。从古至今，万变不离其宗。

    一位民俗专家说过：“俗”这东西，本来也不过就是尘世中的小情趣，它让我们可以有个幸福生活的模板，给我们描绘了一个美妙的未来蓝图。就像姑娘出嫁，要找一个帮新人缝新被子的“好命阿姨”。我们看不见自己婚姻的未来，但从这位阿姨身上，我们可以看到希望，看到一个鲜活的尘世幸福模型。

    婚俗让我们“有俗可依”，但却未必需要“有俗必依”。正如在南阳民间婚嫁柬帖中经常多处使用的“雁”字和大雁图案，象征夫唱妇随，永结同心，可事实上，它只代表祝愿，只是开端。现实生活中，通往幸福的道路各有不同，俗礼之后，幸福还要自己努力。

    “昏礼”的变迁

    “昏礼”在五礼之中属嘉礼，在古代是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之……”另据《仪礼・士昏礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”黄昏时满天的晚霞，宁静深远，此时日月交替，含阴阳调和之意。“昏礼”不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩。“昏礼”始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。随着朝代更替，“昏礼”后被在白天举行的“婚礼”取代。

    从明朝初期开始，南阳人娶亲时间又发生了变化，由白天娶亲改为夜间娶亲。相传是为避朱柽（唐王）“抢婚”，夜娶的路上也不敢打灯笼、吹唢呐，新婚之夜闹洞房、摆酒席都得悄悄进行。至今南阳还保留有把灯吹灭闹房的习惯。“夜娶”这一习俗一直沿袭到新中国成立后才消失。（赵林蔚 王鑫）（原标题：南阳婚嫁传统习俗，不曾忘却的文化记忆）