唢呐作为传统的乐器之一，在农村有着广泛的群众基础，深受人民群众所喜爱。如今，河南省夏邑县的农民唢呐队，不仅将这一传统的演奏形式传承下来，而且加入了新的元素，倍受广大群众欢迎。这些唢呐演出团体在给人们带来艺术享受的同时，靠声声唢呐，吹鼓了自己的腰包，吹来了幸福的生活，吹出了太平盛世。

　　代代相传吹出致富路

　　唢呐艺术迄今已有500多年的历史，源远流长，曲目繁多，旋律优美，高亢激昂。解放前，吹唢呐被视为“下九流”。但夏邑县的民众，并不以为耻，代代教习，心传口授，相衍成俗，将这一传统艺术保留至今。

　　解放初期，夏邑县的老一辈唢呐手，高奏唢呐，庆翻身，庆解放，带出了徒弟百余人，许多“祖孙唢呐”、“夫妻唢呐”和“唢呐世家”遍布夏邑县城乡。如今，他们逐渐独立成派，互相切磋，互相竞争，新人辈出。

　　近几年，农村经济有了长足发展，人民生活水平日益提高。夏邑县的唢呐活动，空前繁荣。现已拥有唢呐队100余支，唢呐手达200余人，其中有年愈花甲的老人，有七、八岁的孩童， 也不乏十七八岁的女青年，他们分布在全县各个村落，很受村民们喜爱。这支民间唢呐队伍，长年活跃在夏邑城乡，为该县增添了无限乐趣。凡民间俗事、婚丧辰喜，建房造屋，送兵迎兵、开会议事等，村民们都要敲起锣鼓，吹起唢呐，示顺吉、求喜庆。特别是春节、元宵、端午等节日，还要张灯结彩，以不同形式，与狮子灯、花灯、龙灯配合一起，欢天喜地吹唢呐，敲锣鼓，自娱自乐，常常闹到半夜乐而忘返。

　　市场经济的发展使夏邑县唢呐手们也有了市场经济的意识。他们利用农闲暇余，为民间俗事服务，收取一定报酬。每个唢呐队年均收入可达2万余元，一般人均收入达6000多元。技艺高超的唢呐队，相请的人家更多，他们人均年收入超万元。夏邑县的民间唢呐队，既松散又严谨，能大能小，随合随分。小的可五、六人组队为农家服务，大的能组织几十人的大型唢呐艺术团。

    不断探索走出新天地

　　“音乐创作和演奏，必须要有丰厚的积累，才能做到‘厚积薄发’。”老一辈唢呐名家尚学先道出了自己的经验。他常常深入百姓生活，采访民间艺人，把表现当代广大人民思想情感作为唢呐的精魂，将百姓的喜怒哀乐化成音符，融化到自己的乐曲里，创作出一批优秀作品。尚学先等老一代唢呐演奏家取材于民间小戏曲调，同时融合了花鼓灯和淮北戏曲的乐曲——《锔大缸》,用唢呐、大小手管模拟小炉匠的叫卖声、男女主人公的对话声和金刚钻补缸的转动声，惟妙惟肖，令人叫绝，在豫东平原轰动一时。

　　如今夏邑县涌现出不少吹唢呐的年轻好手。会亭镇王刘庄村的王亚男今年17岁，唢呐“龄”却有近10年。这些唢呐手和祖辈、父辈不同的是，他们不断探索出适应时代发展的唢呐新曲牌，吹奏的《社会主义好》、《走进新时代》、《春天的故事》、《在希望的田野上》等歌曲，既富有时代气息，又有农家风味，深受群众欢迎。

　　在不断的探索中，夏邑县唢呐队伍迅速发展，唢呐的吹奏、表演技术比以前有了较大的提高。在演奏形式上，从原来的五人一组，发展到几十人带动作的大型集体演奏；从街头、院落的自由演奏，发展到按曲照谱的正规舞台演奏；从单纯的两支唢呐各吹高、低两个八度的传统吹奏，发展到唢呐、海笛、管子、笙、笛子、二胡、萨克斯合奏；从鼓、钹、锣比较简单的打击乐，逐渐发展到大鼓、小鼓、水钹、小钹、手碗、架子鼓配合敲打的新式打法；从以往的只吹传统曲牌，发展到曲牌、民歌、流行歌曲按不同场合恰当吹奏的境界。

　　这两年，不少唢呐队利用自己的人才优势，与音像出版社联姻，录制唢呐曲牌、地方小戏，小品等，拓宽了唢呐队的发展道路。王集、太平、中峰、郭店、业庙等乡镇的唢呐队录制了《亲生儿子不养娘》、《王三赶集》、《小夫妻》、《称母》等十多部小戏、小品，光盘投放市场很受农民欢迎，为唢呐队和音像社增加了不少收入。