当代书法家很多,书法作品更多,而真正能够流传于世,广受赞誉的却实属凤毛麟角,万中无一。而书法家之所以能称为“家”,绝非一时之功,没有年深日久刻苦的磨炼,难以自笔下渲染出深厚的功底与行云流水的写意。书圣王羲之尚且如此,余者又何足道! 未见范传福先生前,已先自网上浏览到他的作品,只觉喜欢,却非方家,不敢多做评论。有幸约访到范先生,于郑州一处工作室,室中多摆放范先生从事室内设计的许多作品图样及书画作品,以及佛龛茶具等,环境清雅整洁,佛烟袅袅,静室生香。记者与范传福先生对坐侃侃而谈,范先生双目灵动,言谈自如,于书法艺术及古典文化及至佛道经典均有深刻见解。
文正后嗣书画双绝
范传福先生是北宋名臣范仲淹第二十七世孙,与当代画坛巨匠范曾大师同属范仲淹次子北宋布衣宰相范纯仁后嗣。自幼随军人父亲居于北京,当时部队大院多有习书法之风,8岁时父亲要求他每天练习毛笔字,临摹多家名帖,久之慢慢培养起对书法的兴趣与每晚必练书法的习惯,迄今不断。他不但是一位书家,还是一位建筑装饰设计方面专家。在从事多年的设计中获过多次大奖.但从没放弃对书法的追求。
范传福获得过设计方面诸多的荣誉,但这些荣誉对他而言,远不及自幼一直追寻的梦想,他更想要做的是一个纯粹的书法家。把中国这个独有的、最古老的传统文化发掦并传承下去,而多年来修习书法勤练不辍,梅花香自苦寒来,凭借深厚的功底颖2005年被中国书法家协会吸纳为正式成员。 09年,范传福通过范氏族谱修订的机缘第一次见到了已在法国定居的范曾。对这位早已誉满海内外的国画大师,范传福向来无限敬仰,却从不知他们本是同根生,溯本寻源,宗族排行中范传福还高范曾两个辈份。范传福虽然也经常练习绘画,但他学的是油画专业,自知不能与范曾大师并论。而范曾看过范传福手书小楷《岳阳楼记》及其它作品后,也赞不绝口,给予极高的评价。
经典与书法艺术
先祖范仲淹的传世名篇《岳阳楼记》是范传福经常书写的经典名作,范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜、不以己悲”的情怀以及严谨纯善俭朴的“文正家风”一直深刻影响着范氏后人。范传福言及家祖,钦敬之情由心及表,范传福先生信仰佛教,他坦言信佛非形式,非迷信,而是心中尊佛。佛教点化人心向善,而善应从点滴起而止至善,不一定是捐赠出很多钱,哪怕与人微笑也是一种善行。多年来范传福曾多次书写众家经典,其中以佛家《金刚经》、道家《道德经》以及《孝经》为最。他所书写的小楷笔法典雅清幽,观之忘俗。范传福喜欢在书写经书的过程中慢慢领悟其中的蕴含。尼采评《道德经》像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放入汲桶,唾手可得。黑格尔将老子学说看作是真正的哲学。范传福认为,《道德经》能让人学到很多做人的道理,解读出事和万物的联系。而《金刚经》则引人至善。无论《道德经》、《金刚经》、《孝经》三者皆有其相通之处,都是中华文明的智慧结晶。无论佛、道、儒,五千年文化积淀下来最传统的美德就包括了与人为善,种善因,得善果,心中安乐。就如老子所言“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”
书法是严肃艺术
北大刘鸿雁教授评价范传福书法作品时说,书家若无童子功(即基本功),艺术生命将不会长。关于书法基本功,最常见的说法缘自古人云:欲学草书,先通楷书。总结而论,书法的基本功应该是书法家驾驭笔法、墨法、章法技巧水准的综合的能力。范传福认为,练习书法,首先应该充分尊重中国的文化瑰宝,那就是我们的汉文字。一些人觉得基本功楷书学起来很麻烦,因为楷书一笔一划均要求很方正、到位,练习时必得心静、自我克制。范传福与许多真正醉心于书法艺术道路的严谨学者持同样意见,书法本是严肃艺术,书以载道,传承着中华民族的传统文化精神,修习书法其实也是书法家个人修心养性的过程。然而现在的书法行业里早已是怪象丛生,很多与书法无道之名人名家纷纷步书法行列,许多企业家、知名演员想方设法沾染文化气息,他们用名气、金钱便可以轻易敲开这扇原本严谨的艺术大门,甚至轻而易举地高价售卖出他们所谓的“艺术作品”。传统艺术与当代生活的矛盾,在这个全球化时代越来越凸显出来,我们早就失去了传统文化所依附、所赖以生存发展的土壤了,像书法艺术,本是建立在 以毛笔、墨汁、宣纸为主要书写工具的时代基础上的,但在大多数人因每天使用电脑打字而致使往往提笔忘字的现代社会中,我们还能指望有多少人具备书法艺术鉴 赏的素养和能力?那么,有那么一帮人在帮助一些所谓的名家“名作”呐喊助威也就见怪不怪了。 范传福笑言:古时称书画名人,现代称名人书画,词语前后置换后意义便全然不同。近年来颇有些传闹得沸沸扬扬的新闻,便是关于名人书画。一是赵本山抽空挥毫的“龙腾凤舞”四个大字拍卖出92万元天价,让人汗颜的是其中还有错字;一是倪萍画作拍出118万天价;以及张铁林、唐国强之类的影视明星纷纷走上了卖字之路。他们的书法作品售价丝毫不弱于真正的书法家,甚至远高于真正的艺术作品。某次收藏界排行榜评选中,唐国强当选为“中国十大书法家”,质疑声中,唐国强也不得不亲自出面表态承认自己并非专业书法家。言及此怪现象,范传福认为,明星书画和真正的书画艺术距离相差甚远,这种炒作对书法绘画这种严肃艺术将会产生巨大的负面影响。即便明星卖字卖画是为了给公益慈善事业作捐赠,从公益慈善角度讲是件好事,然而大部分明星都没有系统研习过书法艺术的技法,更没有用心也没有时间临摹过古人法帖,从其拍卖的书法作品本身的艺术价值上说不能说一文不值,却有待界定。
书艺人生
采访后第二天,记者邀请范传福先生莅临《报道中国》杂志社,范先生当众泼墨挥毫写下了一幅幅字,一气呵成,其间运用了多种熟练的笔法。时夸张,时变异,一字之中,或紧或疏,技巧运用自如,毫无雕凿之意,有如风行雨散,润笔开花,具有极其丰富的文化韵味。他的草书取法张颠醉素,如锥画沙一泻千里,似闪电惊雷震撼人心。其行书奔放飘逸,雄浑豪迈。其结体错落有致,生机盎然,性灵必现,挟性裹意,心意连绵,执笔犹如弹奏一首优美动听的曲子,给观者带来华美的视觉效果其榜书线势流畅爽利,结体呼应自如,行气内敛外放,墨色浓润和谐,体势恢宏,行朗旷达。范传福先生这样评述自己:悟古贤人之教诲,集古大家之风骨,成书家之大器,尊先人之诚教,施今日之小成,借传统文化之源,就书法艺术之势,展传统文化之才华,交天下之挚友。对他来说,虽然目前还在做着装饰设计,但已决定从今年起,逐步转型。
为以书法创作为主,设计为辅的工作生活方式,将书艺人生进行到底。多年来,已书小楷长卷40米(《道德经》、《金刚经》、《孝经》三经合一),并有多部小楷长卷。除此之外,范传福还积极参与公益慈善活动。2007年他向新疆阿勒泰地区捐赠多幅作品,用于学校校舍建设,并多次参加作品义卖活动。2010年5月,向青海玉树捐赠多幅书法作品。2011年7月,向“爱我中华—关爱孤寡老人爱心活动”捐赠多幅书画作品。其中小楷作品《孝经》被中国书法家协会,中国美术家协会,中国志愿者服务基金会评为优秀作品,并被永久性收藏。作品被《新中国美术家大典》收编。其它多体作品也多次参展及获奖并被多家院馆收藏。【原标题:上 善 若 水 ——访范仲淹后嗣书法家范传福】
范传福书画作品欣赏: