《清明上河图》？清明上河园？许多第一次来开封清明上河园观光的游客眼瞅着“清明上河园”的名字，恍惚间总是感觉“园”、“图”二字相近之极。其实，不但看到名字，而且走进园子，就能立即联想到北宋宫廷画师张择端所画的传世名画《清明上河图》，这正是清明上河园走出成功第一步的秘诀所在！让“一朝步入画卷，一日梦回千年”的游客徜徉于“清园”，依稀走入了时空隧道，亦真亦幻之中，思绪不停地在这“清园”、“清图”两个名字间切换，这正是清明上河园让“名画”活化为“名园”的初衷所在。

 

    清明上河园的真正设计人是谁？是北宋宫廷画家张择端。千年以前，宫廷画师张择端在创作《清明上河图》时，可能想到过，他所画的景色、人物千年后肯定消失，但他不曾想到，千年以后，有人会按照1∶1的比例，将这幅传世画卷在开封地盘上重新复制出来。

 

    复制传世画卷，今人真的做到了！而且在这350亩的园子里，不但绿柳依依，虹桥如画，而且北宋东京汴梁城里的街街巷巷、勾栏瓦肆，以及糖人、面人、葫芦烙、玻璃画、喷火、踩高跷等民间技艺、民间工艺，包括城内的各色人等都“活”了起来，甚至连古韵悠悠的吆喝声都和那时候一样原汁原味……

 

    清明上河园股份有限公司，这家有着极高追求和非同寻常气质的企业，用高屋建瓴的理念、现代化的建筑装饰技术和顺应时代要求的营销手段，历经14年的艰苦创业，终于完成了由“名画”到“名园”的华丽蜕变而成蛹化蝶。

 

    走进北京故宫博物院，欣赏《清明上河图》各种传世版本中最经典、最具代表性的那幅画卷，记者惊奇地发现，这幅画卷中，并没有画家本人的款印，而能够确认画卷作者为张择端的唯一根据，是画幅后面跋文中金人张著的一段题记。题记中写道：“翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。”而所有有关张择端介绍的传世文字中，也只有这寥寥数语！查阅北宋后期成书的《宣和画谱》，竟也见不到张择端的名字！

 

    但无意于名垂青史的张择端，名字留在了后人口碑中。自有了清明上河园，尤其如此。

 

    几年前，开封一位出租车司机拉上一位金发碧眼的小伙子，他能听懂并能说一些简单汉语，一问才知道是美国到北京的留学生，利用假期来开封玩的。司机自豪地向他介绍家乡的名胜古迹，但对方一脸茫然，连“老包”也没听说过，更不用说张择端。但当出租车司机说到清明上河园时，对方竟然眼睛一亮：“《清明上河图》？我知道！我在芝加哥见过，在北京故宫见过，图上画的就是这儿？”得到确切的回答后，这位“老外”喜形于色，当即要到清明上河园游览，还买了张《清明上河图》“按图索骥”，还询问园中工作人员：园子里有没有客栈可以过夜——他说自己要学一回李白，但愿在中国的古代醉上一回……

 

    这就是《清明上河图》的影响力，这就是清明上河园的魅力，这就是《清明上河图》对清明上河园的免费广告宣传效应！

 

    展开《清明上河图》长卷，东京清明时节的繁荣景象扑面而来，北宋城市经济状况一览无余，当时各阶层人物生活状态活灵活现。如何才能把画卷中的景象人物“复原”？对于这个命题，“清园”人动了不少脑筋。经过建筑专家、考古学家、民俗专家反复论证，虹桥、九龙桥复原了，上善门、宣和殿重现了。稍后，官吏、士子、仕女“走进”了园子观景，担柴人、商人、船夫、手工业者也开始“忙碌”其间，还有大胡子道人、行脚僧人，摆场打拳的艺人，走江湖的医生，看相算命的先生，也有各种各样的摊贩和游手好闲之辈……可谓三教九流，三百六十行，行行俱备，样样齐全。在纷纷扰扰、熙熙攘攘的人流之间，有人驾车，有人挑担，有人抬轿，有人在河中行船，也有人在到处游逛……尤其是在虹桥上，熙来攘往的行人，桥栏杆两旁售货的商贩，加上凭栏闲眺的人们，使桥面上显得人声鼎沸，热闹非常。

 

    说到清明上河园从“画”到“园”的打造过程，从该园建造初始就担任清明上河园总经理的周旭东感慨良多。他说，和开封悠久厚重的历史相比，尽管清明上河园建成时间不算很长，但其总体布局及主要景观，应该说一千年前就设计好了，总设计师就是张择端。走进清明上河园，您最先能看见的就是这位天才画师6米高的塑像。塑像手中捧的就是为后代留下千古之谜的神品——《清明上河图》。看过这幅长卷，再走近“大宋”时空，你会不断有所体悟，得到惊喜。

 

    周旭东介绍说，按考古学推究，《清明上河图》表现的景区应是北宋东京外城东南下水门至虹桥东一带，相当于现在繁塔往东，文庄、杨正门一带，而今清明上河园却在当年内城的西北角。虽然清明上河园和《清明上河图》所表现的地域有一定“错位”，但出于为现代游客考虑，同时也出于对原图神韵的把握，清明上河园这种时空交错、重组山河的布局安排不但是允许的，而且是合理的。正因为来此游玩的人并非为了考古，而是为了体验，所以我们适应游客心理需求，把它当做现代观光的一个舞台进行打造。这样，一切就成为自然，一切就顺理成章，瞬间时空高速推拉后产生的“心理相对论”原理就在这里得到了印证。

 

    《清明上河图》如今已经成了开封市乃至河南的一张名片、大宋文化的一方印徽，甚至是中世纪华夏文明的一种象征。无论何种物品，封面包装印上它，人们马上想到的是：开封的产品，宋文化的传承。一幅画产生如此影响，有时代风云的渲染，有物以稀为贵的珍奇，更重要的是它寄托了世世代代、五湖四海人心中的一个共同的梦想，那就是经济繁荣，盛世太平。

 

    如今，无论你打开长卷《清明上河图》，还是白天走进实体清明上河园，或是夜晚亲身体验梦幻一般的清明上河园大型水上实景演出《大宋•东京梦华》，你所能感受到的正是这祥瑞之气、生民之气、灵秀之气、梦幻之气，它们裹挟着你，簇拥着你，直到把你融化进去，去感受它的宏大、幽远、蓬勃与温暖……这，也许正是清明上河园近几年来人气指数一直上升、居高不下的真正魅力所在吧！