王屋山地质公园，位于黄河中下游北岸，河南省济源市境内，总面积约968平方公里，分为天坛山、封门口、黄河三峡三大园区，是一座以地质地貌、地质工程景观为主，生态和人文相互辉映的综合型地质公园。其中，天坛山构造剖面、小沟背古火山岩和黄河小浪底地质工程是地质公园内最具震撼力和冲击力的三大奇观，构成王屋山世界地质公园的标志性地质景观和旅游品牌。

    “天书”史话

    地质学家认为，距今25亿年至14亿年间，是地球早期地壳演化的关键时期，从微陆块的形成到超大陆的聚合、裂解，是这一时期的重大地质事悠扬。王屋山完整地保存了这些重大地质事件的丰富信息，备受地学界的关注。从阳台宫一天坛峰—王母洞，我们可以看到一条反映华北陆块南部25亿年至14亿年地质构造演变的完整剖面。太古宙、元古宙、古生界、中生界和新生界地层云集于此，发生在前寒武纪时期的四次大规模造陆、陆山运动遗迹保存完好，构成了一部系统而完成的地质“史书”。

    王屋山运动时期小沟背组砾岩 以王屋山命名的王屋山运动发生在距今14.5亿年前。覆盖在西阳河古火山岩之上的小沟背组砾岩，清楚地记录了这次构造运动。如今，这套未变质的亚洲地区华北陆块上最古老的河流砾岩出露在海拔1715米的天坛山和鳌背山峰巅，成为华北地区地质运动的经典之作。

    嵩阳运动时期天坛山景区白云岩 与风为邻的棱角，和雨相伴的蚀坑。它默默守候着，这一守，竟然守了25亿年！无数地学信息贮存在它身上，如今它终于迎来一个打开存盘、解读历史的时代。

    中条运动时期黑龙峡景区的棋子石 乌黑的“棋子”，灰色的“棋盘”。这盘与历史对弈的残局，究竟隐藏着多少世人还未解开的密码？它与历史老人18亿年的时期对峙，其实是在反复向世人报告一个文明的现实，这是一盘永远下不完的棋，但使用的却是日月的光华，传说女娲为了补救坍缩的天空，断鳌足以撑四极，炼神石以补苍天。她遗忘的几块神石和补天的佳话，在一个叫小沟背的地方，流传于今。这个地方，已被中国民间文艺家协会确认为“中国女娲神话之乡”。

    晋宁运动时期天坛山景区黄土及底砾岩 黄色的石，黄色的崖，黄色的土，黄色的草，这些再普通不过的自然景物却向后人作了一个长达8.5亿年的时空暗示：正是这些寻常的地球元素，承载了炎黄民族的兴起。

    物象千万

    “山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷。”这是1400年前诗仙李白对王屋山的感叹。

    悠久的地质历史，留下了丰富的地质遗迹。王屋山地区不仅有火山岩、侵入岩沉积岩和变质岩四大岩类数百种岩石，还有能源、金属、非金属和水气四大类数十种矿产和动、植物两大类数十种化石。

    独特的地理位置，塑造了如诗如画的地貌景观。这里的砂岩地貌、岩溶地貌、黄土地貌、峡谷地貌、崖壁地貌等多姿多彩；小浪底水库是华北地区最大的，五龙口温泉可强身健体，瀑泉溪潭鳞次栉比，画屏山以假乱真，奇峰异石如群星点缀……

    地力的丰腴，培育了繁杂的生态资源。多达千余种的植物资源使王屋山披上了四季新装，更有无数的古树名木值得精品细赏——大银杏树历时2000余年仍枝繁叶茂，生机勃勃；娑罗树屹立于阳台宫内，雄姿英发；古柏树虬枝凌空，龙凤呈祥；千年古槐留下了七仙女的动人传说。王屋山原始森林和原始次生林面积达20平方公里，山白树、红豆杉、邻春木等大量古近纪、新近纪孑遗植物荟萃其间。五龙口自然保护区内的3000只太行猕猴，是生活在全球纬度最高的野生猕猴群。

    大河画卷

    王屋山下的黄河河段是万里黄河上最璀璨的明珠。她东起八里胡同，西到坡头西滩，其间峰奇峦秀，高峡平湖，千岛林立，山水辉映。

    八里胡同又叫八里峡。5亿年前，八里峡两岸形成了由寒武纪灰岩组成的羽山；4.4亿年前，八里峡北岸形成了由奥陶系灰岩组成的王屋山支脉，南北联袂组成了黄河东流入海的最后一道天然屏障。

    从现在的小浪底大坝向东了望，黄河河道呈阶梯状走势，这是河流作用形成的沿河分布的阶梯状地形，地质术语叫阶地。阶地成为黄河在此创作的第一幅作品。在八里峡南岸，有一个叫九磴莲花栈的地方，因山有类似台阶的九层台面而得名。在地学上，它叫做台阶状长崖。此峰九磴九级，次第升高，如莲花绽放，似出水芙蓉，蔚为壮观。

    黄河水依地势在济源市坡头段塑造了一个硕大的河心岛，这就是黄河上唯一有人居住的岛屿——村落西滩，人称万里黄河第一滩。由于与“大陆”隔断，西滩出产的粮、果、蜜、畜产品质量极佳，其与世隔绝的田园美景被称为“世外桃源”。

    小浪底水利枢纽工程是这里最大的人文景观，是中国治黄史上的一座丰碑。建成的小浪底工程，可控制流域面积69.4万平方公里，占黄河流域总面积的92.2%，具有防洪、减淤、防凌、供水、灌溉和发电六大功能。它的建成，使黄河下游的防洪标准大大提高。

    大浪底有华北地区最大、面积达272平方公里的浩瀚水域，高峡平湖，碧波万顷，港湾交错，山水交融，兼具北方之雄和南国之秀，构成了一幅锦绣画卷。

    从2002年开始，小浪底水利枢纽工程每年进行调水调沙，由此形成的滔天巨瀑再次让天下聚焦。滚滚黄河水从高高的洞口疾射而出，挟风带雨，雷霆万钧，如土山飞崩，像万马奔腾，其浓浓的泥土气息使瀑布增加了质感。那吼声如洪钟闷雷，震峡荡谷，气吞山河。

    王者风范

    王屋山之所以给古人“王者之屋”感，在于它背倚八百里巍巍太行，俯视九千弯茫茫大河，地处华北平原，四相钩连，八方呼应，水陆交通畅达，虽幽深而无登高之苦，虽绮丽而无柴米之匮，充满了血性、阳刚和王者之气。

    正是这种重要的地理位置、险要而又便利的生存条件，雄浑大度、笑傲苍生的气质，使王屋山一次次成为皇族设坛祭天所在。每一次王公贵胄云集，都留下了庙观和楼台。而他们在庙宇上的随意挥抹，令后人无数次地去摩挲玩味。

    王屋山风景名胜区的众多景点，无不因处“王者”脚下，受“王者”庇佑，分享“王者之家”的荣耀：

    阳台宫 唐开元十五年唐玄宗敕建。唐朝李氏皇帝为抬高门第，奉老子为祖先，将道教列为道、儒、佛三教之首。唐玄宗遣使道教名家司马承桢在“王者之屋”自选“形胜” 创建道院。司马承桢考证天下名山十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，将王屋山列为天下第一道教洞天，阳台宫便为唐玄宗之妹玉真公主修道之所。宫内现存大量只在禁宫才能见到的石画联、雕龙柱、巨形镬等珍贵历史文物。

    济渎庙 中国最大的皇家祭水圣地，隋开皇二年隋文帝杨坚敕建，位列中国四大渎神之尊。古人以长江、黄河、淮河、济水皆能独流入海将其并称“四渎”。在长江、黄河、淮河三渎水庙逐渐被历史烟尘湮没的时候，济渎庙却被历朝不断封赠，由公至王，成为历代帝王祭水圣殿。庙内数量众多不同朝代的亭台楼阁，廊庑殿堂，被专家称之为“中国古代建筑博物馆”。

    五龙口 五龙口的“十里画廊”造就了我国北方山水画派一代宗师荆浩。他的存世作品《匡庐图》首启大山大水、开图千里、气势雄壮的画风，其绘画理论《笔法记》，建了我国水墨山水画的理论体系。

    还有乾隆钦定的“名山胜迹”盘古寺，古建筑史上的神来之笔奉仙观，中国的“比萨斜塔”延庆寺舍利塔，古轵国祖庙大明寺，与都江堰齐名的治水工程秦渠枋口……

    这方山水不仅孕育了一代茶仙卢仝，更使中国茶文化流传千年。这里还有蜚声千古的豪侠刺客聂政、隐居王屋山的药王孙思邈、名相高僧裴休、汉初高士商山四皓……

    更为重要的是，王屋山中还有一个脾性倔强的老人。是他，挖出了一个神话，掘出了一种大义，挺起了一种精神。愚公，这个生活在传说中的王屋老汉，凭借他“指通豫南，达于汉阴”的胸怀和“子子孙孙无穷匮也”的坚忍，硬是让“帝感其诚”。而今，“愚公移山”已完成了从寓言到民族精神的发展历程，升华为中华民族的宝贵精神财富。

    时代颂歌

    北京时间9月18日22时，从英国北爱尔兰传来王屋山申报世界地质公园成功的喜讯，翘首以盼的愚公家乡儿女欢呼雀跃，雄伟壮丽的王屋山沸腾了。

    几度艰辛、几经周折，王屋山这部天然地质史书终于以其独具特色的地质构造和丰富多样的人文景观，征服了联合国教科文组织世界地质公园评委会，成功摘取了世界地质公园这一“金”字招牌。这“金牌”，凝聚了申报者太多的心血和汗水。

    本次世界地质公园评选之道，全国已有12家世界地质公园，其中仅河南就有云台山和嵩山两家。如果没有在全世界都相对独特的地质遗迹，王屋山便极有可能在初审时被“平衡”掉。然而，济源人有着敢于挑战的精神，有着勇争一流的魄力。市委书记周春艳、市长段喜中在创申大会及不同场合多次强调：“王屋山申报世界地质公园志在必争，势在必得！”在市领导的重视和支持下，市国土资源局局长杨学忠决心十足，他说：“王屋山是中国历史上的九大名山之一，如果不在这座名山上加以世界级的牌子，那么它的科学价值和美学价值就会被湮没。王屋山必须申报世界地质公园！”

    王屋山到底凭什么折服了联合国教科文组织的专家评委，成功赢得世界地质公园这顶桂冠？

    济源位于黄河北岸，如果能以母亲河为纽带，将南北两岸的地质地貌精髓体现出来，那么地质公园的主题就更突出。申报者们经过认真研究，计划与一河之隔的洛阳市新安县黛眉山联合申报，弥补王屋山刚性有余、柔性不足的缺陷。这一大胆的设想正好与国土资源部提出的实施资源整合、走联合申报之路、打造世界地质公园综合品牌的新举措不谋而合。

    为了申报成功，也为了洛阳、济源能“双花双叶又双枝”，两市打破地域、时空界限，手牵手，肩并肩，终圆黄河两岸800万人民的“金牌”梦。

    王屋山世界地质公园围绕山水济源和小浪底水库，组成了一个新的旅游资源环带。济源市经济、社会的飞速发展证明，这里正在催生以旅游带动城市经济、社会发展的新动力。