（一）豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。豫剧的流行地区分布甚广，大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。
豫剧音乐分有四个流派：以开封为中心的唱法称“祥符调”；以商丘为中心的唱法称“豫东调”，又称东路调；以洛阳为中心流传的唱法称为“豫西调”，又称西府调、靠山簧；豫东南沙河流域流传的唱法称“沙河调”，又称本地梆。
从地域上分，主要流派分为豫东调与豫西调。豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔影响，男声高亢激越，女声活泼跳荡，擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分秦腔的韵味，男声苍凉、悲壮，女声低回婉转，擅长表现悲剧风格的剧目。细分大致如下:
1.祥符调：以开封为中心带地区流行的豫剧，为标准的中州正韵。
2.豫东调：豫东调也称之为东路梆子、下路调，是祥符调传入豫东后形成的一个豫剧地域流派。因邻接鲁南，亦近山东梆子，咬字较重，弦高，故有“高调梆”之称。
3.豫西调：在洛阳、郑州等地，又称之为西府调。音味略带秦腔，优美悦耳动听，吐字清晰，字字入耳。
4.豫北调：在彰德、怀庆等地，梆子特大，反扛肩上，若夜静时，梆声可闻数里，弦音低，故有“平调”之称，亦称“大悠梆”。
5.豫南调：种类繁多，在南阳一带，盛行曲子。其他越调、道情及另一种俗名“靠山黉”亦有演出。
（二）人们在谈论豫剧流派时，也有以艺术家个人的名字为标志的。例如“常(香玉)派”、“陈(素真)派”、“崔(兰田)派”、“马(金凤)派”、“阎(立品)派”、“唐(喜成)派”等等。为了更加明了起见，现将上述各个“流派”的艺术特点和艺术成就分述如下：
常(香玉)派：唱腔极富特点：一是朴实、新颖、耐听，且富时代感；二是形象鲜明、准确，极富个性；三是风格清新、独特，更富色彩性。
陈(素真)派：陈素真原宗“祥符调”，但她并不拘泥于祥符调。早在1935年前后，她大胆地吸收、融会了豫西调和一些新的唱腔素材，充实、发展了祥符调，从而也形成了自己的独特演唱风格。由于陈素真擅长假嗓演唱，她的唱腔显得较为华丽、明快、激越、跳荡、清新、耐听。
崔(兰田)派：音域宽广、音质纯净、音色甜美、韵味淳厚；唱腔朴实无华、细腻含蓄、形象准确、情真意切；演唱咬字准确、吐字清晰，以情带声，声情并茂；唱腔流畅自然、深沉委婉、缠绵悱恻、蕴纤衰怨。
马(金凤)派：演唱——雍容、富丽、清新、明亮，似珠玑挥洒，像溪流清新，如花香诱人。
阎(立品)派：阎立品豫剧“闺门旦”中的杰出人物，也是豫东调这一流派中极富个性、深谙诗文、精通音律、善度唱腔的艺术大家。她以委婉、秀丽、含蓄、甜美的演唱和朴实无华、准确细腻的表演，成功地塑造了许多性格各异的古代妇女形象。
唐(喜成)派：唐喜成原宗“沙河调”和“祥符调”，但他并不拘泥于这两种声腔，而往往吸收很多新的素材充实他的唱腔创作，特别是“豫西调”中寒韵的借鉴和运用，拓宽了他演唱的色彩变化，增强了艺术感染力。【原标题：豫剧流派怎样分？】