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豫剧流派怎样分?

2013/6/7 15:43:04 点击数: 【字体:

  (一)豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

    豫剧音乐分有四个流派:以开封为中心的唱法称“祥符调”;以商丘为中心的唱法称“豫东调”,又称东路调;以洛阳为中心流传的唱法称为“豫西调”,又称西府调、靠山簧;豫东南沙河流域流传的唱法称“沙河调”,又称本地梆。

    从地域上分,主要流派分为豫东调与豫西调。豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔影响,男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分秦腔的韵味,男声苍凉、悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧风格的剧目。细分大致如下:

    1.祥符调:以开封为中心带地区流行的豫剧,为标准的中州正韵。

    2.豫东调:豫东调也称之为东路梆子、下路调,是祥符调传入豫东后形成的一个豫剧地域流派。因邻接鲁南,亦近山东梆子,咬字较重,弦高,故有“高调梆”之称。
 
    3.豫西调:在洛阳、郑州等地,又称之为西府调。音味略带秦腔,优美悦耳动听,吐字清晰,字字入耳。

    4.豫北调:在彰德、怀庆等地,梆子特大,反扛肩上,若夜静时,梆声可闻数里,弦音低,故有“平调”之称,亦称“大悠梆”。

    5.豫南调:种类繁多,在南阳一带,盛行曲子。其他越调、道情及另一种俗名“靠山黉”亦有演出。

    (二)人们在谈论豫剧流派时,也有以艺术家个人的名字为标志的。例如“常(香玉)派”、“陈(素真)派”、“崔(兰田)派”、“马(金凤)派”、“阎(立品)派”、“唐(喜成)派”等等。为了更加明了起见,现将上述各个“流派”的艺术特点和艺术成就分述如下:

    常(香玉)派:唱腔极富特点:一是朴实、新颖、耐听,且富时代感;二是形象鲜明、准确,极富个性;三是风格清新、独特,更富色彩性。

    陈(素真)派:陈素真原宗“祥符调”,但她并不拘泥于祥符调。早在1935年前后,她大胆地吸收、融会了豫西调和一些新的唱腔素材,充实、发展了祥符调,从而也形成了自己的独特演唱风格。由于陈素真擅长假嗓演唱,她的唱腔显得较为华丽、明快、激越、跳荡、清新、耐听。

    崔(兰田)派:音域宽广、音质纯净、音色甜美、韵味淳厚;唱腔朴实无华、细腻含蓄、形象准确、情真意切;演唱咬字准确、吐字清晰,以情带声,声情并茂;唱腔流畅自然、深沉委婉、缠绵悱恻、蕴纤衰怨。
   
    马(金凤)派:演唱——雍容、富丽、清新、明亮,似珠玑挥洒,像溪流清新,如花香诱人。

    阎(立品)派:阎立品豫剧“闺门旦”中的杰出人物,也是豫东调这一流派中极富个性、深谙诗文、精通音律、善度唱腔的艺术大家。她以委婉、秀丽、含蓄、甜美的演唱和朴实无华、准确细腻的表演,成功地塑造了许多性格各异的古代妇女形象。

    唐(喜成)派:唐喜成原宗“沙河调”和“祥符调”,但他并不拘泥于这两种声腔,而往往吸收很多新的素材充实他的唱腔创作,特别是“豫西调”中寒韵的借鉴和运用,拓宽了他演唱的色彩变化,增强了艺术感染力。【原标题:豫剧流派怎样分?】

责任编辑:C009文章来源:安阳广播电视报 2010-9-25
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