“这500多张地契中最早的出自清朝政府入主中原的顺治年间，涵盖了清朝、民国、抗日战争时期及新中国成立后各个不同的时期，每张地契都记录了一段历史。”11月10日，我市收藏爱好者刘永亮创办的地契展览馆开馆，馆中展出的泛黄的老地契给参观者带来了一种强烈的历史冲击感，有人在感叹的同时风趣地说，刘永亮拥有这么多地契简直是个“大地主”！

    展览馆设在出租房

    刘永亮的地契展览馆设在淇滨区鹤翔西区一栋居民楼的出租房里。记者在这里看到，在100多平方米的房间里，泛黄的老地契按照地域和年代依次排列在墙上，展示着数百年来我国土地权制度、土地权属变更和土地管理制度的演变历程。

    “每一张老地契都包含着丰富的历史文化，我办这个展览馆就是想通过与大家共同学习、交流和研究，充分了解和掌握地契背后的历史。”刘永亮对记者说，土地是人们赖以生存的根本，作为不同历史时期土地买卖双方所立的契约，这些地契让大家看到了各个时期的土地、人口、地名、官职、印刷、书法篆刻等内容，进而反映了社会、经济、政治、文化的发展状况。

    刘永亮说，他向省有关部门查询后得知，他的地契展览馆目前在全省尚属首家，馆内系统地收藏了自顺治起至新中国成立后各个时期各个地方的500余张地契，这在全国也不多见。

    因为工作喜欢上收藏地契

    刘永亮收藏地契始于2002年，他说，收藏地契这10年来真没少费劲，也没少吃苦。搞收藏需要花钱，他爱上地契收藏后不得不节衣缩食。为了不影响工作，他查阅和研究资料、与专家和藏友联络都是在业余和休息时间进行的。截至现在，他收藏的地契最早可追溯到顺治十一年（公元1654年），最晚的出自新中国成立后的1963年。

    记者看到，刘永亮展出的地契自清朝顺治时起，延续至康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪，直到清朝的最后一位皇帝宣统时期，还有中华民国时期，新中国成立前夕各边区以及新中国成立后的地契。这些地契涉及的地域极为广泛，其中有些还是用藏、维、蒙等少数民族文字书写的。刘永亮介绍，目前除了台湾、香港、澳门和内地的湖南省外，全国其他省、市和自治区的地契他都收集到了。

    当问到他一开始收藏地契时的情况时，刘永亮说，他是一名政法干部，对地契感兴趣也是由于工作原因。曾经有不少人因为历史遗留问题打官司，不少土地纠纷官司都涉及到老地契。为了公正合理办案，他需要对这些地契进行研究和分析，渐渐地，他对老地契产生了浓厚的兴趣，进而与地契收藏结下了不解之缘。

    地契背后的历史

    在展览现场，刘永亮指着一张用汉字书写的地契对大家说，这张地契用的是汉字，不仔细看很难发现它是越南地契。他多方查阅资料，又向专家请教，才弄清了这张越南地契的背景。

    其实，越南文化是以农耕华文为基础发展而来的，追根溯源也是汉文化圈中的一部分，其最传统的政治体系和哲学体系源于中国的儒家学说和老子学说，受中华文化影响很深，至今中越两国人民还在过着一些相同的传统节日。这样说来，越南人用汉字写地契就不难理解了。

    在一张康德六年的地契前，刘永亮对大家说，这张地契是日本侵略中国的一个铁证。1934年，在日本帝国主义的策划下，当时的伪满洲国改年号为康德，于是便有了康德年间的地契。

    有一张洪宪元年的地契被刘永亮称为镇馆之宝。刘永亮说，“洪宪”是袁世凯复辟称帝时的年号，袁世凯是个短命皇帝，在位只有83天，这一时期的地契保存至今日的极少，这张以官方名义出现的地契尤其难得。

    刘永亮说，他办地契展览馆是因为曾经受到过专家的鼓励。早在2009年，我国收藏界著名专家丘小君看到刘永亮收藏的地契后，对他给予了很高的评价，希望他能在这条路上大有作为。于是，刘永亮开始着手创办地契展览馆，并于2010年将一张珍贵的乾隆年间的地契捐赠给了市档案馆。

    “通过研究和收藏地契，让我学到了不少历史知识，也享受到了乐趣。”刘永亮说，这些地契让他有了“大地主”的称号，他喜欢当这样的“地主”，他要在这条道路上一直走下去。□晨报记者 陈志付 文/图【原标题：刘永亮和他的地契展览馆】