初见宋氏泥咕咕第七代传承人宋庆春，感觉他率性不羁，料想性格当是活泼好动，不太像是能坐得住板凳，耐得住性子的手艺人。但访谈过后，却让人不得不感叹于他的沉稳干练、年轻有为。32岁的宋庆春，艺名“魂子”，已有20多年的从艺经历，拥有庆春泥塑艺术馆以及浚县魂子泥塑有限公司，现为中国民间文艺家协会会员，河南省民间工艺美术大师，国家级非物质文化遗产浚县泥咕咕省级代表性传承人。今天，印象河南网带您走近“魂子”宋庆春。
 

 

    宋庆春从小生长在著名的泥塑之乡浚县杨玘屯村。杨玘屯村分东、西两屯。西杨玘屯几乎家家都捏制泥咕咕，被称为“泥咕咕之乡”。相传隋朝末年，瓦岗军中的杨玘将军率领部下驻扎在大伾山东麓黄河金堤一带，屯兵垦田、休养生息。稼穑之余，将士们挖取黄河胶泥，捏制泥人、泥马寄托对阵亡将士的哀思。很多人就认为泥咕咕起源于此，杨玘屯村也因此得名。直到2008年，人们在该村一座汉墓中发掘出汉代泥咕咕，有关泥咕咕起源瓦岗军的说法才不攻自破。实际上，泥咕咕的起源可追溯到远古时代人类的鸟图腾和生殖崇拜。
 

 

    虽然父母不从事村里传统的泥咕咕行业，但周围邻居，家家户户捏咕咕的热闹气氛还是感染了童年时期的宋庆春。放学后，他总是跑到邻居家东瞅瞅、西看看、捏捏这、摸摸那，一来二去，把捏泥咕咕的手法都学会了。12岁时，宋庆春就开始把自己捏好的泥咕咕拿到庙会上卖。
 

    另他印象最深的是第一次卖泥咕咕收到假钱的经历。那时，正值浚县庙会，四面八方的游客汇集当地，小小年纪的宋庆春也学着村里人摆起了泥咕咕摊子。当有人来买泥咕咕时，他是异常激动的。这个人拿了一张五元纸币，宋庆春把泥咕咕给了他，还找了一些零钱。等人走后，宋庆春才发现五元纸币是假的。既损失了泥咕咕，又搭进去钱的宋庆春伤心极了，就在熙熙攘攘的人群中哭了起来，一位外地游客了解情况后，就用真钱把假币换走了。也许五元钱并不算多，但在那个时候却呵护了一个小小少年的梦想。
 

 

    对于宋庆春沉迷于泥咕咕的行为，他的父母一开始并不支持。辍学以后，宋庆春在父母的安排下进入安阳钢铁厂当起了工人。虽然收入挺高，但宋庆春还是放不下自己喜欢的泥塑。在钢铁厂上班还不到半个月，他就偷偷溜回了村。刚开始不敢回家，宋庆春就住在村里的同学家。同学家也是做泥咕咕的，宋庆春就在他家捏起了泥咕咕。五六天过去了，宋庆春的父母知道了儿子的行为，见他如此坚持，就不再阻拦他做泥咕咕。
 

 

    1999年，宋庆春拜县里的民间工艺美术大师、宋氏泥咕咕第六代传承人宋学海为师。在当学徒期间，宋庆春聪慧好学、善于观察，深得师父喜爱。宋庆春学捏泥咕咕时，并不是比着葫芦画瓢，简单模仿，而是通过观察生活中的各种形象，作到心中有数，然后练习捏制。比如捏公鸡，宋庆春就专门到亲戚家抓一只公鸡，养在家里，天天观察公鸡的生活习性、动作神态，对鸡的形象烂熟于心，他捏出来的大公鸡格外活灵活现。为此，他还养过小羊，小兔子。
 

    除了学习捏泥咕咕，宋庆春最多的还是跟着宋学海学习塑像。在这个过程中，宋庆春打下了坚实的捏泥人基础。外出塑像异常艰苦，往往都是在深山老林的寺庙里工作，有时候，大冬天外面下着鹅毛大雪，庙里面仅用蜂窝煤取暖，宋庆春依旧光着脚踩泥、和泥。但这样的学习生活，在宋庆春看来是辛苦并快乐着的。“立七坐五盘三半，三庭五眼要记全。”塑像口诀似乎很简单，但真要学好手艺却不是一年半载的事儿，中途有人坚持不下去放弃了，但宋庆春却一如既往地学了五年。
 

 

    2003年，河南师范大学一位美术教师到村里买泥塑，看到宋庆春的泥塑作品《丰收》很感兴趣，得知他从没受过专业美术训练，就邀请他到学校学习一段时间。宋庆春白天学素描，晚上用泥临摹石膏像，一个礼拜后，老师们看了宋庆春的作品《伏尔泰》，就直接对他说，回去吧，不用学了，你这临摹能力非常强。次年，宋庆春出师，并成立了庆春泥塑艺术馆，开始了单打独斗，主要做人物泥塑，还有一部分是地方特色传统泥咕咕，生肖动物之类。
 

 

    宋庆春的人物泥塑作品多取材于农村的民俗生活，主要有年文化，农耕文化，禅意文化，童趣文化等系列。该类作品造型生动、色彩纯朴、乡土味十足、别具一格，且注重人物的脸、手、脚的塑造，所捏泥人面容亲和、憨态可掬，颇具古朴稚趣的乡土气息。另一类有传统泥咕咕、戏曲人物、飞禽走兽、十二生肖等，造型生动、色彩艳丽。
 

    作为一个相对年轻的民间手工艺者，宋庆春对泥塑事业的发展既有创新性想法，又勇于实践。2011年，宋庆春成立了浚县魂子泥塑有限公司，每年都根据市场需求增加新品种；他还在自己的艺术馆开设非遗文化课，接待从全国各地前来游玩学习的大、中小学生，让他们亲身体验泥塑课程；此外，宋庆春专门酿造了泥咕咕的品牌酒，专门用来招待上门的朋友客户。创作浚县大运河微雕场景、修建博物馆、编写泥塑教材、录制教学视频……，一个个时兴的想法从宋庆春的口中不断蹦出。
 

    为什么用“魂子”作艺名？最初的疑惑似乎也已经有了答案。为了泥咕咕，甘愿放弃高薪稳定的工作，因为泥塑是宋庆春的魂；欣赏他的泥塑作品，每一件都能感觉到生命的力量，因为宋庆春把自己的思想、灵魂赋予了泥土。如此，唤他一声“魂子”再恰当不过！