• 乱弹
  乱弹，又名杂曲，坐唱越调，俗称“坐板橙头”。流行于南阳、新野、内乡、西峡、邓县等地。 乱弹是一种坐唱形式，一班有三、五人或五七人组成，多用戏曲越调...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3054.html 2016/5/17 17:20:57

• 善书
  善书，传入曲种。源于唐代“俗讲”，原是僧人讲经时的说唱形式，宋代为“谈经”，明为“宝卷”，到了清代被统治阶级所利用，演变为宣讲帝王诏令...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3053.html 2016/5/17 17:12:20

• 评书
  评书，传入曲种，又称评词，源于唐代的说话，两宋的讲史。据南阳市评书艺人陈秀山，邓县评书艺人赵中英等人口述：“清末时传入南阳，最初以说‘黄天霸’为名...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3052.html 2016/5/17 16:48:08

• 蛤蟆嗡
  蛤蟆嗡，流行在南阳渐川县的稀有曲种。因其主要伴奏乐器琴头有蛙状雕饰物，拉起来嗡嗡作响，人们把这种乐器称做“蛤蟆嗡”，同时也是这一曲种的称谓。蛤蟆嗡又有别...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3051.html 2016/5/17 16:34:38

• 槐书
  槐书，本地曲种。清光绪年间形成于新野县沙堰镇附近的芦堰村，槐书于辛亥革命前夕濒临消亡。1961年新野县文化馆，在开展民间艺术普查时，发现了这一消亡五十年的曲种。把仅有...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3050.html 2016/5/17 16:22:26

• 渔鼓
  渔鼓，又称道情，由湖北传入。在与湖北接壤的桐柏、淅川、唐河县的部分乡村流传。传入后，各受当地语言，民歌的影响不同，淅川、桐柏的渔鼓在曲调语言上各异。 传入年...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3049.html 2016/5/17 15:40:12

• 锣鼓曲
  锣鼓曲，流传于淅川县，因用锣鼓伴奏而得名，又称“地灯曲”，是用民歌连缀来说唱叙述故事的曲艺演唱形成。 据1962年民间艺术普查时，锣鼓曲老艺人讲：“传...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3048.html 2016/5/16 17:59:34

• 故事
  故事，以说讲为主。产生于民间，南阳称之为“拍瞎话”、“说古今”，各县市口头流传的各类民间故事浩如烟海。中华人民共和国建立以来，民间文学（包括民间...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3047.html 2016/5/16 17:51:25

• 莲花落
  莲花落，传入曲种。有说无唱，其词为韵文体，说时以“莲板”击节，邓县叫“莲花捞子”，唐河又叫“呱嗒板”，桐柏则叫“莲花闹”。打...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3046.html 2016/5/16 17:01:51

• 河南坠子
  河南坠子，传入曲种。据方城县民间艺人杨建职（男，1916生，独树镇棠树杨村人）口述：“河南坠子在民国三年，经由泌阳、禹县传入方城独树村杨楼一带”。但影响不大，当...
  http://www.yxhenan.com/info/ny/nanyangqy_13207_3045.html 2016/5/16 16:19:42