王秀章（１７６５－１８５４），高丘王冢子（今项城市高寺镇王冢子自然村）人。其上祖为明末木雕世家，王氏家谱记载始于明正统十四年（１４４９），至王秀章达于鼎盛。王秀章在县城（今项城市秣陵镇）东关建有木雕铺，收徒最多时１０７人，人称“木雕圣手”。

    他长于多种木雕绝技。制作的古式盆架，四柱（盆架腿）顶端雕有四个龙头，放上水盆，龙口能自动吐水入盆；雕刻的花鸟图案，色彩鲜艳，栩栩如生；熬制桐油更为一绝，他熬制桐油时，是先将油烧沸至２７０多度再骤加冷水……如此制作出的批灰腻子不打卷、不皴裂，油漆的器物平滑如镜，永不褪色且耐高温；而他刻木制匾，能完全再现原作的用笔虚实和神韵。

    高家才女高梅阁出嫁前，曾聘请王秀章及其子王天申、王天常，在高家制作嫁妆达三年之久。高钊中任翰林院侍讲时，在县城（今秣陵镇）东大街建高家祠堂，王秀章父子受聘刻制了所有木饰和牌匾。开封修缮龙亭，王氏父子独自承修了东南一角的所有木雕饰物；后又应聘承制开封新建山西会馆的所有木雕。

    王秀章生有三个儿子，长子王天申及次子王天常传承了他的木雕绝技，三子王天经则在开封读书得进士出身，任云南思茅知县。迄今，王秀章的木雕绝技及独门桐油熬制技术薪火相传，现有王门阎姓姻亲，仍在高寺业此。其玄孙王长宇，左手书法独树一帜，硬笔山水速写亦臻化境。他介绍说，这是小时候受祖父王西志（王秀章木雕传人）绘图影响所致。事见王氏《家谱》及其族人口述。【原标题：木雕圣手王秀章】