赵逵夫是在26日举行的甘肃省第二届简牍国际学术研讨会上提出这一观点的。

     
    牛郎织女传说是中国四大民间传说之一。相传织女是神的女儿，她与牛郎结为夫妇后，因父母反对，两人被迫天各一方，每年只能见一次。他们相会的日子是农历七月初七，这一天被称为是中国的情人节。

    
    牵牛与织女原指两个星星名称，最早见于春秋时期的《诗经·小雅·大东》，这一点在学术界没有歧义。但是，牛郎即牵牛，与织女何时结为“夫妇”，进而演变为一段流传千年的爱情悲剧，却众说纷纭。

     
    赵逵夫说，当前主流观点是汉朝及以后。代表性观点是1955年范宁在《文学遗产增刊》第一辑中提出的“牛郎织女故事的产生可能在西汉，但完成却在汉末魏晋之间”。新编《辞源》一书中的“织女”条，也是采用这一说法。

  
    而赵逵夫的观点认为这一神话早在战国时代就已形成。他的依据是1975年12月在湖北省云梦县睡虎地出土的秦简。在秦简《日书》中，有两支明确提到牵牛娶织女之事。

    
    赵逵夫认为，文字实际上反映了秦代以前民间关于牵牛、织女传说的认识。“他们的婚姻在此前民间流传中确是一个悲剧，而且广为流传，因此才写入《日书》。”他说。“牵牛娶织女，织女被迫离开牵牛，包含了爱情和悲剧两大因素。”

   
    赵逵夫说，由此可见，战国时期有关牵牛织女的传说同后代流传的在情节要素上基本一致，而且后代传说中有些细节也是在早期传说基础上发展出来的。（原标题：“牛郎织女”传说可能形成在战国时期）

来源：海南日报    作者：王衡