徐电伟打开村委会陈列室的门，向记者展示有关魔术的“老古董”。这一件件老艺人所使用的道具无不在印证着“魔术之乡”悠久的历史。
      
    在代代村民的口口相传中，最早有关魔术的记忆在唐宋末年，当时村里有玩提线木偶、变戏法的艺人。至今仍流传着这样的顺口溜：“周营村，圆周周，不唱大戏玩木偶，搭不起台子趁岸子。”
      
    元末明初，因土地低洼，天灾不断，穷苦农民为求生存携儿带女外出以玩木偶为生。后来与外地魔术艺人常在一起交流技艺，学到一些民间小魔 术。从此，魔术成为村民养家糊口的主要手段。明朝万历年间，村里兴起菩萨庙会，就是现今魔术节的雏形。1924年，被邻里尊称为“三少”的村民徐富昌组织 了剧团到外地进行演出。在他的影响下，这里的魔术盛行，村民在乱世中卖艺求生。
      
    据村民说，旧时表演魔术仅为贫苦人谋生糊口的手段，属“下九流”的行当，艺人有“死不入老坟”的古训，多自轻身份，远避他乡，且居无定所，曾有这样的顺口溜：“挑着担子下江南，睡的无边床，吃的百家饭。”
      
     旧时魔术传承多为以师带徒，后来才转为子承父业。中共十一届三中全会后，村民刘文等人组织了第一批7个民间艺术团，出外演出并获得成功。
      
    经过数代人的改革创新，周营村逐步形成了自己粗狂、幽默、滑稽、神奇、富有浓厚地方特色的民间魔术。
      
    魔术之乡的魔术产业链
      
    民间艺术的蓬勃发展带动了当地演出服、道具、音响等10多个产业的发展
      
    如今的周营村，光组建的表演团体就有100多个，将演出市场打出国门，年演出收入1000多万元，占农民全年收入的3/4，不少村民家里有轿车、洋楼。
      
    魔术不但让周营变富了，而且还辐射到了周围其他村庄。
      
    赵庄乡现有各类演出团体632个，占宝丰县的2/5，占全国1/10。从艺人员1.1万人，占宝丰县1/5，占全国1/10。被文化部乡土艺术协会授予“十大特色文化乡镇”称号。
      
    如今赵庄的魔术团体已发展为以魔术为主，歌舞为翼，杂技、小品、武术为辅的多元化演出团体。年收入9000多万元，演出范围遍及全国及缅甸、越南、新加坡等国家。宝丰红玫 瑰魔术歌舞团团长靳延勋说，每次去演出都会受到观众的热烈欢迎，场场爆满。
      
    魔术已经成为赵庄的支柱产业。在赵庄乡的50余家私营企业中，百万元以上的有8家，50万元以上的有20家，10万元以上的有22家。民间艺术的蓬勃发展还带动了当地演出服装、道具、音响、大篷、运输和广告设计等10多个产业的发展。
      
    赵庄魔术产业的发展过程，演绎了“宝丰现象”。目前，宝丰县民间表演团体已有1400多个，是全国闻名的魔术道具生产基地，魔术产业从业人员有5.5万余人，宝丰魔术已经成为河南省农村一种独具魅力的文化现象。
      
    2008年，投资3000多万元完成并投入使用的赵庄魔术大观园、赵庄魔术商贸街、中原文化影视城 等一批文化产业项目，完成了赵庄魔术产业园区的总体规划，为文化产业的大发展奠定了坚实的基础。现在魔术商贸街已入住文化产品经营户30余家，涉及魔术道 具研制销售、魔术培训、大篷制作、灯光音响、歌舞服装等五大类300多种文化商品，远销20多个省市，成为全国为数不多的魔术文化专业市场。
      
    “农忙务农，农闲从艺，魔术致富。”赵庄艺人这种“一手挥魔棒，一手握锄柄”发展经济的做法，被有关专家称为“以非物质方式分流农村剩余劳动力的一大创举”。（原标题：魔术热潮下的宝丰魔术产业链)

    来源: 中原网      2009.4.30