宋成树认为，作为“中国木兰之乡”，对一些有关木兰故里的异说没有必要再去争论，“专家已经反复充分论证，并且向虞城授予了‘中国木兰之乡’的称号。另外，虞城县有确凿的文物证据，是别的地方所没有的。”
      
    以前，在一些文章中，木兰故里有宋州、商丘、亳州、谯郡、黄陂、延安6处之说。除黄陂、延安外，一些诗词及古文中记载的木兰是宋州人、商丘人、亳州人、 谯郡人，其实都是指现在的虞城县营廓镇。这是地理沿革造成的，虞城县营廓镇在历史上曾经分属于宋州、商丘、亳州和谯郡，这几个地方根本没有争论的必要，只 需了解地理沿革史就行了。至于黄陂，称黄陂木兰山就是为了纪念花木兰而得名。其实，木兰山在隋朝时还称青狮岭，后因山上盛产木兰花而得名，黄陂的《黄州 志》（黄陂古称黄州）就是这样记载的，根本不是现在说的情况。而延安，曾经宣传那儿出土了一个花木兰墓碑，此说根本就是假新闻。
      
    在虞城县营廓镇木兰祠，现存放着一块元朝建造的《孝烈将军祠像辨正记》碑及一块清朝建造的《孝烈将军祠辨误正名记》碑。两块碑的主要内容都考证了木兰的时代、家乡、事迹，这两块碑是木兰故里在虞城的最重要佐证。
      
    宋成树说，元朝的《孝烈将军祠像辨正记》碑是中国目前存世最早、记述木兰事迹较为详尽的一块碑，任何地方说是“木兰之乡”都“空口无凭”，只有花木兰真正的家乡虞城县，才有这种确凿的物证。
      
    另外，花木兰是虞城营廓人，有民间不断的文化传续。每年农历四月初八是花木兰的生日，营廓周边数十万群众会到木兰祠敬仰“女神”花木兰，并在当地形成一个庙会，至今不衰。虞城县流传的木兰传说，已经申报成为国家级非物质文化遗产。（原标题：虞城是“木兰之乡”证据确凿）

    来源：内蒙古日报     2009.12.10