■商报记者 龚瑾
    花果山原型
    可能在洛阳
    “宜阳花果山的山名，比《西游记》出现的时间还要早一些。”河南大学文学院副教授曹炳建说，花果山之名始见于北宋的《太平寰宇记》，文中说：“寿安县岳顶山在县西南，又西为花果山。”
    据考证，这本宋代的地理总志成书于公元976年到984年之间。而吴承恩在整理民间传说的基础上，创作完成《西游记》，时间在1550年左右。也就是说，先有花果山，后有《西游记》，应是无可争辩的事实。
    “花果山上发现有不少清代的石碑，根据这些碑文的记载，在清代，这个山就被不少人认定是花果山的原型。”洛阳花果山旅游开发有限公司总经理桑贵鸿表示，更何况，西游记文化是围绕玄奘而生，玄奘故里在洛阳，西游记文化就应该在洛阳。
    据专家介绍，其他的佐证还有很多。比如花果山上有花山庙，始建于中唐时期，分别供奉唐僧师徒四人和白马；再比如，花果山周围有铁板桥、南天门、 高老庄、水帘洞、罗汉峰等许多与西游记故事相吻合的村名、山名、泉名。“最重要的是，在花果山周围，家家户户不拜菩萨不敬观音，他们会在家中祖宗灵牌上常 祀齐天大圣尊神之位，供奉的就是齐天大圣孙悟空”。
    专家提议打造大西游文化旅游圈
    尽管就花果山原型的争论，无法达成统一，但不可否认的一个事实是，花果山周边拥有丰富的西游文化旅游资源。
    位于偃师县的玄奘故里距离最近。《西游记》是以玄奘和尚为原型演化出的神话故事，而玄奘就出生在偃师县，距花果山仅100多公里。
    而另一个方向，正是玄奘时期的都城洛阳，玄奘西域取经回国后，唐太宗正是在洛阳对他进行召见。还有白马寺，这个寺不但是玄奘见驾完毕后讲经的地方，更和《西游记》中的玄奘坐骑小白马相吻合。
    四川省社科院研究员沈伯俊表示，有了这么丰富的资源，更要注意整合。“这些资源，完全可以构建起一个以玄奘为主线的专题旅游”。看一看玄奘出生 的地方偃师，逛一逛他大徒弟孙悟空的故居花果山，然后去西天归来后讲经演学的白马寺缅怀一番。“点面结合，这完全可以做一个以花果山为中心，辐射周边的一 日游、二日游的精品线路”。
    在景区规划开发时，就要针对此做出整体的旅游路线规划图，实行区域联动，在洛阳打造一个大西游文化旅游圈。
    有望建成西游文化主题乐园
    “西游文化主题游是近期目标，远期目标是打造一个大型西游文化主题乐园。”桑贵鸿说，“这次研讨会，我们安排的参观线路就是花果山、玄奘故里一 日游。”洛阳市旅游局方面表示，目前正筹备开通4条旅游观光巴士，这4条巴士的线路有可能包括以玄奘和尚为标志的佛教文化线路。
    桑贵鸿说，景区要想留住人，还得有可让人留恋、让人传颂的东西。作为西游文化之乡，他们的计划是，“建造一座大型西游文化主题乐园，像迪斯尼一样，甚至超越迪斯尼乐园”。
    “你想象一下，你到了花果山，就像进了迪斯尼乐园一样，孙悟空、猪八戒就像米老鼠和唐老鸭一样，在你身边围绕，陪你玩乐，多好玩”。在桑贵鸿们的计划里，这个乐园将在10年内，投资3亿元，建造一个有盘丝洞、高老庄等景点的西游文化之乡。
    日后，到了宜阳花果山，在茂密的植被中，你不但可以进行乡村风情游、民俗文化游，还能在有神话色彩的、虚幻式的、娱乐式的、体验式的景区，快乐地游玩。（原标题：花果山原型在洛阳？)

    来源：大河网-河南商报           作者：龚瑾            2008.12.16