古荥镇的“对花鼓”起于20世纪三十年代。当时古荥镇为荥泽县县府所在地，每条街都有一支小型鼓乐队。当时群众们经常搞一些祈雨、赶庙会的活动，而 每有这些活动各街鼓乐队都要参与打鼓助兴。鼓队汇集，从对阵比赛，到学习交流，最终达到融合重组，合众为一。古荥镇“对花鼓”就应运而生了。
    对花鼓也称“鼓戏”。参加表演者一般由20人组成，每人各执一件乐器，边击边舞。乐器有：大鼓、大锣、铙、马锣、锱钗各4面。演奏起来声音浑厚、恢弘大气、雅俗共赏、撼天动地。
    对花鼓的演奏不仅具有其它鼓乐队的喜庆热烈，而且富于历史文化内涵。它的每个段子都围绕一个主题，都联系着一个历史故事。各种乐器都须按“鼓牌子”——鼓谱击打，不能随意乱敲，所以节奏动听，引人浮想联翩。
    对花鼓的表演形式分文戏、武戏两类。文戏一般是边走边打，称为路鼓，他们时而前进，时而后退，或者横着走步，偌大的一面大鼓挂在腰间竟不影响他们轻巧的鼓 步。文戏有《不递照》、《老常套》、《四摆头》、《铁曲连》4个牌子。武戏有《三请诸葛》、《秦王点兵》、《小虫吵嘴》、《狮子滚绣球》等牌子，武戏鼓牌 子还有“十面埋伏”、“闯幽州”等，敲起来更是震撼人心，场面气势雄壮，动作刚劲有力，技巧复杂高超，让人看得眼花缭乱。
文戏与武戏区别在于文戏表演时，演员之间没有互相交槌，而武戏则有。如果没有亲临现场，耳闻目睹，很难想象得出这么粗笨的大鼓竞能敲出如此生动、细腻的情 节。上个世纪50年代，古荥的“对花鼓”在郑州市人民公园演出以庆祝社会主义改造的全面胜利，我国著名词作家田汉也闻讯来观看，观后又专程到古荥采访，并记下了鼓谱。这让“对花鼓”的队员们受到了很大鼓舞。（原标题：古荥“对花鼓”）

    来源：华夏经纬网       2009-9-16