位于郑州市西南40多公里处的新密市来集镇李堂村，也被叫做“药庙”村。每年农历九月十五到九月二十二是这里的庙会日。“药庙”全称“药王庙”， “药王”叫孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，生于隋开皇辛丑年（公元581），逝于唐永淳元年（公元682），是唐代著名道士、医药学家。
    关于孙思邈与“药庙”，新密民间流传着一个故事。传说孙思邈在陕西行医期间，有一段时间“医运”十分糟糕，凡是找他看病的人必死无疑。不是说他 医技不行，而是说他看病看得太准。一次，孙思邈的妻弟在家里修房，从架木板上跳下来找材料时，正好孙思邈过来看见，孙思邈便说妻弟跳架木板时把肠子震断 了，无药可治。果然，时间不长，妻弟就气绝身亡。从此，再没人敢找孙思邈看病了。于是，孙思邈离开陕西，来到河北省的外祖母家，想换个环境，改变一下“医 运”。孙思邈的舅舅也积极帮他出主意、想办法，他找来一种名叫槐楝角的植物果实熬汤洗脸，打算通过这种方式改变自己的容貌，让外甥把自己当成陌生人来看 病。只要外甥说自己没啥大毛病，“医运”就转过来了。不料，舅舅刚洗罢脸，孙思邈就说：“您中了槐角毒，无药可治了，快准备后事吧！”当天晚上，舅舅就命 赴黄泉。
    安葬了舅舅，孙思邈更加沮丧，他弄来一辆独轮车，推着妻子往中原方向而来。半道上，遇见化装成卦仙的太白金星，便算了一卦。“卦仙”告诉他，什 么时候他妻子的双脚长到八斤半，他的“医运”就转过来了。孙思邈听后，像泄了气的皮球瘫坐在地上——双脚哪能长到八斤半呢？过了黄河，来到新密，天上下起 了连阴雨，妻子就下来步行，路上泥泞得走一步鞋子就被沾掉一下。走到李堂一棵大荆树下时，妻子累得一屁股坐在地上，看着糊满黄泥的双脚，气喘吁吁地说： “我这脚啊，都有八斤半了，我是走不动了！”二人正坐在树下歇息，过来一群抬着棺材出殡的人，棺材缝里还滴着鲜血。孙思邈对老婆说：“你瞧，这里的人真 怪，咱那边是埋死人，这里却是埋活人。”话音刚落，抬棺材的人便把棺材往地上一放，把孙思邈围住了。一个年轻人质问他是谁，为什么幸灾乐祸说风凉话。孙思 邈说：“俺是从河北过来的，是个郎中。死人的血不鲜，现在棺材里滴出的却是鲜血，说明人还没死。”年轻人说，棺材里是他妻子，因生孩子时难产而死。孙思邈 明白了，这叫“抱心生”，胎儿的小手抓住了母亲心脏，胎儿生不下来，母亲也会因此送命。他拿出一根银针，让人打开棺材，把银针扎在产妇心口处。不一会儿， 产妇开始动弹；又过了一会儿，一个白胖小子呱呱坠地。原来是银针扎住了胎儿小手，胎儿才松手出生。
    一针下去救两命，真是神仙下了凡！“李堂有个神医，能把死人救活”的传说迅速传遍四面八方。从此，孙思邈的“医运”日渐好转，他也在李堂安下家 来，行医治病，他的精湛医技和高尚医德受到人们的尊敬。后来，附近村民集资盖了一座“药王庙”，在庙宇二道门内镌刻一副楹联：“银针逢山开经路，良药斩草 除病根。”庙宇落成时，正好是种麦之后的农闲时节，大家决定在农历九月十五正式揭牌，还请来大戏，一直唱到九月二十二，以后每年如此。久而久之，便成了一 个规模很大的古会，以致把李堂说成了“药庙”。河北、安徽、陕西、山西等省的药材商以及其他商人也纷纷来这里进行贸易。（原标题：孙思邈与新密李堂“药王庙”）

    来源：大河网—大河报      作者：魏锦池 高力升整理  孙柏桉讲述     2007-11-13