4月中旬，巩义市召开了一次巩义民居座谈会，参加座谈会的都是研究巩义文化数十年的“文化名人”，提 到巩义的民居，他们有一个相同的观点，那就是巩义民居的窑洞特色。记者在巩义近一个月的采访，发现窑洞在古民居中无所不在，而且种类繁多。著名文物、古建 筑专家罗哲文在看过豫西古民居典范窑洞式建筑“地坑院”后感叹说，地坑院不但应该受到省级和国家级别的文物保护，甚至可以申报世界文化遗产。
      
    13万年前，巩义先民就已挖窑洞居住
      
    在古老民居中穿行，听专家学者讲述博大精深的河洛文化，一直困扰于“中华文明为什么会发源于河洛”这个问题。席彦召在巩义文物部门工作了几十年，对河洛文 化研究非常深，他认为，中华文明发源于河洛，与包括巩义在内的河洛地区位于黄土高原东端，便于先人“挖穴”居住有很大关系。13万年前 ，先人们就开始在巩义这片土地上挖窑洞生活了。
      
    洪沟旧石器遗址位于黄河和洛河交汇的内夹角地带，是距今11万至13万年前的古人类活动遗址。在这个遗址中，发现了人工挖掘的土坑和土崖。
      
    这些土坑和土崖的作用，目前大多数专家认为是捕杀野生动物的陷阱，但也有专家认为一部分土坑极有可能是洪沟人居住的窑洞。
      
    席彦召说，在我们祖先洪沟人居住下来的时候，黄河还不是现在的样子，但洛河已经初步形成，洪沟人从峻山走向平原，在这一片丛林荒草覆盖的山丘上觅求野生的 瓜果、鹿、猪，在水中捕捉鱼、蛇、虾、龟，并用木器在那些自然冲刷的黄土崖下，挖出无数个大小不等的原始窑洞，就是这些土窑洞，已比同时期的北京山顶洞 人、陕西大荔人、山西丁村人等进步了许多。
      
    巩义古民居都带有窑洞情结
      
    13万年前的洪沟先人们创造了建窑洞技术，自此以后，生活在这片土地上的人们就有了窑洞情结，在记者走访的古民居中，无论是古村落，还是庄园，几乎都有窑洞式建筑。
      
    据介绍，窑洞目前在巩义也相当普遍，在古民居中，有许多接崖窑院，即在断崖上挖洞，再在洞前盖房或垒墙，形成院落。刘镇华庄园、张祜庄园、泰茂庄园、杜甫故里都可见到这样的窑院。
      
    走进康百万庄园，禁不住赞叹平房、楼房和窑洞之间的完美结合。整个庄园，平房连着高楼，高楼套着窑洞，勾勒出了一幅“巍山建窑洞、临街建楼房、濒河设码头、据险垒寨墙”的优美画卷。
       
    位于巩义市新中镇的泰茂庄园可以说是窑洞群的典范。泰茂庄园始建于明朝末年，建成于清代咸丰年间，从阳泉河边依山势分七层修上山顶，每层建有九孔窑洞， 取“九九归一”之意。每层是一个整体，又被分为三处，形成独立的院落。上下七层之间，又通过院内的门楼层层相通。近看是一个个幽静的农家窑院，远看又是连 成一体的高楼，气势宏伟，是一处远近闻名的“无梁高楼”。
　　
    刘镇华庄园上院是主宅院，采用了窑上建窑，依次增高的风格，共建窑洞30孔，分三层。底层用红石、青砖圈砌，坚固气派。上层用青砖圈砌，明亮、舒适。顶层为炮台碉堡，采用钢筋水泥结构，可以明显看出庄园的主人是20世纪初新兴的军阀贵族。
　　
    刘镇华庄园、张祜庄园、泰茂庄园、吴家山庄、张家大院……走访完散落在巩义各处的古老民居后，一个新的疑问开始在心中产生，按照这些庄园主人当 时的财力，完全可以用砖石建房，而他们为什么还要在如此豪华的庄园中挖掘窑洞？康百万庄园文物保护管理所所长李春晓说，巩义古老民居主人的窑洞情结有很多 种原因，首先中国堪舆学尊崇住宅背靠大山面朝河流，留存下来的巩义古民居几乎都严格遵守了这一俗规。先人们还把“天人合一，道法自然”奉为做事原则，就地 取材挖掘窑洞不仅节省了运输建筑材料的成本，对自然也破坏最少，并且窑洞还具有冬暖夏凉的优点。
　　
    古民居设置有层层机关
　　
    中原历来是兵家必争之地，而且留存下来的古民居大多是当时富甲一方的大户人家，为了保护自家的财产和人身安全，在建造房屋和窑洞时费了不少心思。
　　
    张祜庄园的主人在建造庄园时，专门从上海请来了设计师，其防御功能是窑洞式建筑的一个典范。顺着山势，张祜庄园共建有三层窑洞，全是青砖圈砌，每层窑洞门前，各有一个平台。窑洞有深有浅，最深的20多米，且洞内有洞，洞洞相连，上下左右皆可沟通。
　　
    吴家山庄位于巩义市西南约30公里的夹津口镇卧龙村，是由清道光年间出生的吴酬及其后人修建的，山庄利用山势，修建窑洞50多孔，融汇了城堡、 民居、祠庙的特点，给人以完美的山庄别墅之感。整个山庄共有7个院落，内部院中套院，院中有院。院落之间有暗门、暗道相通，各院砌有两门，将所有院门关 闭，各院自成体系，开启院门又融为一体。
　　
    位于巩义市西村镇圣水村的张家大院，在防御功能的设置上也别具匠心。张家大院与其他民居最大的不同之处是在一、二层窑洞之间设置了暗道和密室， 进出口设在上层的窑洞内，如遇特殊情况，家人可以进入避难。暗道向西开有六角形气孔，俯瞰院内，一目了然，它既是射击孔，还具有采光、通风换气的作用。
　　
    说起在窑洞上下工夫，增强防御功能，也不能不提康百万庄园的藏宝洞。藏宝洞位于康百万庄园最为偏僻的一孔窑洞里，离庄园“户主康百万们”的住所 最近。藏宝洞北依邙山，而康百万庄园的重要军事建筑金谷寨又建在邙山之上。当年康家就打通了连接庄园和金谷寨之间的邙山，长度约1公里，这个藏宝洞在设计 上也极其巧妙，内部是洞中套洞，窑中套窑的不规则形状，设置有能自由拆卸的木质棚板，棚板上还安装有机关陷阱，有极强的隐蔽性。
　　
    地坑院，古民居中的绝唱
　　
    地坑院，顾名思义，就是在平地上挖个坑当作院子，在院子里挖出窑洞居住的一种乡土建筑。
　　
    在巩义市供销社院内就留存有一处地坑院。地坑院呈正方形，边长约10米，深达7 米，四壁凿挖有窑洞，这个地坑院与其他不同之处是，地坑院的东壁上凿出了上下两排窑洞，分别有一孔窑洞挖出一个斜向弯道通向地面，作为居民出入院子的门洞。
　　
    院子中间挖有一口排水用的渗井，地坑边缘，用红砖砌有矮墙防护。据当地居民介绍，由于黄土层厚，其吸热和散热过程又极缓慢，所以窑洞内的温度冬季在10℃以上，无需生炉子取暖；夏季则保持在20℃左右，根本不需要装电扇或空调。
　　
    站在地坑院里看到的天空是方的，而一旦进了窑洞，就看不到天了。地坑院作为一种建筑模式，被国内外游客誉为“建筑奇迹”，还有一个中国北方“地下四合院” 的美称。
　　
    20世纪前期，德国人鲁道夫斯基的《没有建筑师的建筑》一书最早向全世界介绍了中国的窑洞，称这种窑洞建筑为“大胆的创作、洗练的手法、抽象的语言、严密的造型”。
　　
    著名古建筑专家罗哲文先生在参观过地坑院后曾表示，地坑院不但应该受到省级和国家级别的文物保护，甚至可以申报世界文化遗产。（张锡磊）（原标题：巩义古民居中的窑洞情结）